吽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吽（术语）[87A4]Hu%in，又作[合*牛]。为诸天之总种子，[8740][8770][8744][8768]之四字合成者也。般若理趣释上曰：“吽字者因之义，因之义者，谓菩提心为因，即一切如来菩提心。亦是一切如来不共真如妙体，恒沙功德皆由此生。此一字具四字义（云云）。”日本空海之[合*牛]字义详释之。

佛词快览：荼矩磨乌瑟腻沙总持经阿弥陀护摩何耶揭唎婆像法频毗娑罗金刚萨埵菩萨八万法蕴见地阿婆末迦适悦持金刚因揭陀尊者遍界他缘觉心慧灯波罗羯罗伐弹那二种结界劝请唵鹊巢和尚因陀罗呵悉多大阿弥陀经阿阇世王女经慧眼力藏海大藏目录重重帝网一解脱迦罗比丘内阵七种语地藏会三种忍行灭谛观音忏法汲井轮咒咀除障佛顶十进九退大鬼道广教总管府鹿野园实智菩提有后生死叙谢凝然常摩梨尼印坏文成九业五法人诈现异相圣众俱会乐日种散经同相寂照神变三摩地经印可阿噜力经解信往生一定无著行十种所观法楼至佛千佛名经南阎浮提五盖邬波婆娑文殊一字陀罗尼法一佛世界师保大瑜伽慢荼迦大集会正法经露地坐莲华淫女抉两眼授与婆罗门戒吉祥现成底见无尽根善月疑烦恼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吽	（术语）[87A4]Hu%in，又作[合牛]。为诸天之总种子，[8740][8770][8744][8768]之四字合成者也。般若理趣释上曰：“吽字者因之义，因之义者，谓菩提心为因，即一切如来菩提心。亦是一切如来不共真如妙体，恒沙功德皆由此生。此一字具四字义（云云）。”日本空海之[合牛]字义详释之。