吽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吽（术语）[87A4]Hu%in，又作[合*牛]。为诸天之总种子，[8740][8770][8744][8768]之四字合成者也。般若理趣释上曰：“吽字者因之义，因之义者，谓菩提心为因，即一切如来菩提心。亦是一切如来不共真如妙体，恒沙功德皆由此生。此一字具四字义（云云）。”日本空海之[合*牛]字义详释之。

佛词快览：八一有能过未誓应颂玄琬牛角八帙钞大本华方戒乘四句仆拏合掌兴世二识二经体不庄校女经毗沙门仪轨北斗七星念诵仪轨祖训十方现在佛悉在前立定经吠岚婆缘乘圣曜母陀罗尼经丘井济缘记一谛憍萨罗金光明最胜王经菩萨处胎经广智等供作梵二人俱犯虚堂三问七海兰若业天当相即道半托迦三种菩提有法差别相违因莲华部发生菩萨磁石吸铁空无相无作青原分别相似过类火印说法江西影现金刚末捺南摩尼轮毗卢遮那五字真言秽业灭诤犍度八种授记护不饮酒五神四种护摩身三口四意三守护经泥丸莲社梵释四王摩顶势至观对治上堂药树王身延命法西域求法高僧传忿怒月黡菩萨饶益有情发心众生说瞿摩证智五逆罪四十九重如意殿六波种根器上行先生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吽	（术语）[87A4]Hu%in，又作[合牛]。为诸天之总种子，[8740][8770][8744][8768]之四字合成者也。般若理趣释上曰：“吽字者因之义，因之义者，谓菩提心为因，即一切如来菩提心。亦是一切如来不共真如妙体，恒沙功德皆由此生。此一字具四字义（云云）。”日本空海之[合牛]字义详释之。