普现色身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普现色身（术语）如观音现三十三身，佛菩萨普示现种种之身，济度众生也。大日经疏二曰：“当念我当得门证自然之慧然后普现色身而演说之。”法华经科注八曰：“普现色身形无定准，不可牛羊眼看，不可以凡愚识度。”

佛词快览：法身塔六转依言断圣庄严陀罗尼经阿跋度路柘那疮奉事阿梨耶斯那四蛇方规色光大日经义释总相成身会八大神将斗帐铄讫底殊胜庐山流拘那含牟尼慧足四圣吽迦啰身光三摩耶论三止三请命梵尘表理体轻侮觉五轮观深智时机纯熟内寺藕益白香象菩萨偏门不动无为郁单曰见爱阿卢那香睒经二女十方住持般陀向上一路三时年限牛黄加持十二棘园四舍蚬子一念随喜六足尊话头公案韦提希三极少八大丈夫竭伽便[食*善]那笔端舍利心缘如来智印经七觉支赵州救火沉水香厨无生忏三聚净戒慈悲忏法四执钵支菩萨十住阿罗梨慈悲衣戒取见果极法身闻光力牛货洲沙弥蕴不摄无为北方毗沙门天随军护法仪轨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普现色身	（术语）如观音现三十三身，佛菩萨普示现种种之身，济度众生也。大日经疏二曰：“当念我当得门证自然之慧然后普现色身而演说之。”法华经科注八曰：“普现色身形无定准，不可牛羊眼看，不可以凡愚识度。”