钝使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

钝使（术语）十使中身、边、邪、取、戒之五惑曰五利使。贫、嗔、痴、慢、疑之五惑曰五钝使。使者烦恼之异名，迷于理之惑曰利使，迷于事之惑曰钝使。

佛词快览：现行法三渐有财饿鬼七佛药师不见理事无碍法界耆婆草发饿鬼心信心正因寮首座本致往还二回向慈恩传会下佛遗教经严王品阿摩勒断律仪三种悉地轨金刚宝藏电影毗钵啰哩曳萨多婆毗吠伽无为舍珊兜史多罗[目*侯]罗六年在胎往因一人作虚出世间身相楞伽阿跋多罗宝经信海无碍光佛伊梨沙掌拏紧陀罗王屯仑摩近圆毗舍离大士禅念宝如来三昧经千手千眼泥洹经吠世师劣智宝树阎魔卒心自在者宝生如来羯磨印内护摩瞿默目犍连三三昧门鼓音如来竹林精舍高声念佛金刚錍密参黄纸朱轴酥酡无明薰习尘劳多龄路迦也吠阇也五指邪定婆利说经师教化地狱经优毕叉报恩奉盆经迦那跋底五种印自比量化法四教菩萨十住多陀阿伽陀耶昙摩伽陀耶舍贤首支佛地黄赤色仙人解行行香仪则月明菩萨经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
钝使	（术语）十使中身、边、邪、取、戒之五惑曰五利使。贫、嗔、痴、慢、疑之五惑曰五钝使。使者烦恼之异名，迷于理之惑曰利使，迷于事之惑曰钝使。