摩诃震旦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩诃震旦（地名）即中国也。唐书西域传曰：“贞观十五年，（中略）帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚，尸罗逸多惊问国人：自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎？”同注曰：“一切经音义，摩诃此言大也。”法苑珠林曰：“梵称此方为脂那，或云真丹，或作震旦，盖承声有楚夏耳。”

佛词快览：熊岭破迹显本潭柘寺饰宗义记开枕半只迦叉十所知依因果拨无阿比目佉印明多宝塔碑呬怒泥舍国宝顿证菩提本时忍辱经佛供六种阿罗汉吉祥忏法十名变易身苏摩钵娜伽烦恼余真金像智度论鞞陀路婆本断超波吠[何-可+尔]野圆陀陀地高佛顶钝同二乘宝箧印四种供养三平等戒波鸠蠡疆梁娄至二种薰乌枢瑟摩明王经优钵罗 [口*尔]瑟吒么洗参禅同生天摩诃般若波罗蜜多钵塞莫地狱道相想俱绝宗不空钩观音牵引因难伏地理实 [蔼-言+月] 云门光明自在眠心极粥罢不时解脱舍利引正太子显密戒三学往来八千返露地坐戒日王一切诸佛秘藏之法天台三教三断白一羯磨莲华印讲宗先尼五部教主阿茂吒大方广十轮经戒律藏非常十二藏人执一衲梵网经合注二河

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩诃震旦	（地名）即中国也。唐书西域传曰：“贞观十五年，（中略）帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚，尸罗逸多惊问国人：自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎？”同注曰：“一切经音义，摩诃此言大也。”法苑珠林曰：“梵称此方为脂那，或云真丹，或作震旦，盖承声有楚夏耳。”