戒取使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒取使（术语）使者烦恼之异名。戒取之烦恼也。五利使之一。三藏法数二十四曰：“戒取者，谓诸外道，于非戒中，谬以为戒。如鸡狗等邪戒以为真戒，取以进行也。由此戒取，驱役心身，流转不息，故名为使。”（鸡戒者学鸡之一足立，狗戒者食粪秽也）。

佛词快览：如是性綖经印象增上心殊胜殊胜语金刚顶经多罗菩萨念诵法佛无差别瞿昙弥经八讲缘己生罥索观音方等忏法声境纯真正宗见闻生鸽园金色孔雀王启白空色无余说十方业普现色身四教仪集注十成尼建他迦大赞木瓜林荤酒一角仙人娑毗迦罗娜伽伽邪三空三摩地四种悉檀五部惑慢烦恼沙界斯陀含火炉道俗扇搋半择迦十一面神咒心经恶性须菩提无意四韦伽邻祖像多他阿伽陀过去圣灵歌利王叶盖乐如漏尽愿寂光莎髻宾头卢二谛观如实智无尽慧菩提鹘露支题名僧周遍含容观法瓶波泥金刚[金*巢]菩萨如来心经拘兰荼香丸莲宗九祖满分清净者义无碍解中间禅光宅四乘身业迦湿弥罗国龙池鸺鹠仙化石六论初地因中有果宗随色摩尼三磨钵[身*(耽-耳)] 一心真见道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戒取使	（术语）使者烦恼之异名。戒取之烦恼也。五利使之一。三藏法数二十四曰：“戒取者，谓诸外道，于非戒中，谬以为戒。如鸡狗等邪戒以为真戒，取以进行也。由此戒取，驱役心身，流转不息，故名为使。”（鸡戒者学鸡之一足立，狗戒者食粪秽也）。