愿智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愿智（术语）如来共德之一（共德为别于不共德之语），谓如愿生来之妙智也。俱舍论二十七曰：“以愿为先，引妙智起。如愿而了，故名愿智。”

佛词快览：空有二宗观照般若众生本觉心莲女贼同听异闻后陈六贼信香不落因果不正食文殊问经字母品第十四修利沤[和/心] 莲华言音圣观自在菩萨念诵仪轨咒咀孔雀明王经法缘如是果尼提四空天宿业解了圆教二种三谛沙门婆罗门相违田衣阿毗昙毗婆沙论净土生无生论苦行宿缘经王法正论断灭正令十忿怒明王经六结一行一切行阿娑[口*缚] 那吒佛牙恒河百丈三日耳聋一念释禅波罗蜜次第法门改悔无明长夜圆通忏摩法光三摩耶论浴圣卑摩罗叉缚斯仙持国天论修行菩萨行诸经要集四见字界槌砧作无作粟散国大佛顶阿耨[风@(軷-车)]经大乘义章清净识莲华面经蜜利伽罗磨多跋罗娑驮波利树法门经者阿唎多罗经美音天究竟佛阿弥陀二身一百三十六地狱涅槃僧六垢三十七尊出生义迦罗毗迦二足恩怜灰沙血五轮际唵字印一途

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愿智	（术语）如来共德之一（共德为别于不共德之语），谓如愿生来之妙智也。俱舍论二十七曰：“以愿为先，引妙智起。如愿而了，故名愿智。”