廓然无圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

廓然无圣（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：“帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。”此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。

佛词快览：方便声贝支迦广大飒破[木*致]迦内衣一百五十赞佛颂醍醐经漏永尽无所畏 [口*缚]舍悫摩学法女月天妃妙贤法陀罗尼翳泥耶华严法界玄镜六粗二真如八支论断对治果德天浴佛会婆达烁迦罗电光朝露老母女六英经最胜王经疏上[贝*亲] 分段身有顶惑阿氏多尊者云居伊帝曰多伽十殊胜语唯识心要三事无尽一盖有无净土文类真实际阿罗逻摩竭宫非安立实教比丘尼阿姨本业经四梦一味蕴根本惑菩萨道树经话在律海克证四不得经金刚嬉戏菩萨远尘离垢息灾坛声教初禅定嗢柁南空性流弥尼悬衣翁八重无价普建普成方便智造塔盲跛五时难提释经化功归己重定授菩萨戒法二十五菩萨思法五智所生三身普贤行愿品净裸裸赖吒和罗所问太子经不动解脱青提女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
廓然无圣	（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：“帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。”此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。