廓然无圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

廓然无圣（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：“帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。”此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。

佛词快览：实相般若经贪缚五供上乘瑜伽六境九遍知参寥子咦药师经饭袋子十大弟子草创小乘十八部三过南无喝啰怛那哆罗夜耶上乘密宗墨竭提护符牟尼业智母诸佛心印经作善不空见菩萨阿娑磨沙摩鞞摩肃经六大黑太子本起瑞应经青龙疏施僧三报风轮坛冬斋利生四明家波钵多鹤勒那悲幢布沙他无愧外学罗陀那犍头妙音菩萨品弗婆势罗心念口言金刚索菩萨金刚针论涅槃经天眼智通愿僧伽大师空圣五支念诵法呬摩咀罗诃利明神圆满远行地法药憧摩正体佛语经八识修行本起经我痴劫比罗仙黑衣宰相供米田鞞沙门力无畏因缘变怨灵普供髻利吉罗已今当往生文殊师利菩萨秘密心真言无疑解脱摩只清净涅槃超日明三昧经衰没遍照如来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
廓然无圣	（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：“帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。”此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。