廓然无圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

廓然无圣（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：“帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。”此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。

佛词快览：吉祥日位妙依宗教别金刚神生身供药师八大菩萨闻名具根愿帝心现生正定聚看山水陆观楞伽经记音声掉散竭罗伽衣囊阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经五序罪福簿相应因众生恩雪峰尽大地十六生罗陀那犍头五蕴世间庵婆罗多迦恶刹罗护身法耶若达多一切如来必定印加被那罗摩纳四明家七支业百万遍寺院三门净饭王千佛父密供朝露乾陀罗祅教落赚勒沙婆智城诸法寂灭相文殊师利根本一字陀罗尼经邬波半止迦五种无明金刚结跏四增盛火大娜一识外道相唯识九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经五天音与汉土二音莲华印慧剑九无学违缘石蜜寒冰地狱观待道理禅源诠正日步掷明王三种金刚三昧八还摄受奇特娄勒阿育王石刻文尊特恶言止行二善时檗喇婆出世间三转十二行相同别二教筌鱼头陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
廓然无圣	（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：“帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。”此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。