三业相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三业相应（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：“礼拜门者，是即三业相应之身业也。”

佛词快览：开眼供养浮尘布噜那跋陀罗坏色衣析水桶遍行惑三角坛无极之体外护善知识庵没罗园因内三种净肉三十三身十九说法本算麻豆瞿罗如法北斗法越法罪义通苏伐剌拏瞿怛罗少光天穿耳客妙法印三昧毗婆舍那虚空藏讲名德首座吠世师生变寒山寺瞿摩帝河达利瑟致忏除总相念住罗刹女慧印三昧十一识俗我实相印兜罗上味爪土即相即心钻火得冰二经体挂子不见涅槃经劝导第一同体三宝暖寺五百身因室利提婆计名字相实性普陀野葬六妙门摩诃钵特摩中般四处立塔胜天王般若波罗蜜多经教令摩刺諵途卢檀那经家菩萨地华严三昧苏曼那结印三面大黑仪晏禅关策进八佛论议经一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶伽傍簸帝转法轮印密因别尊法发吒金刚顶瑜伽三十七尊出生义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三业相应	（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：“礼拜门者，是即三业相应之身业也。”