三业相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三业相应（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：“礼拜门者，是即三业相应之身业也。”

佛词快览：须陀般那大爱道涅槃经烦恼魔烦恼阵五十二众殿主高出三昧名德比丘大法师便旋真际监院仙豫呬怒泥舍倒修凡事螺髻仙人小阿弥陀经阿罗阇绝待妙空观破怖畏婆罗门子命终爱念不离经管弦讲释外道小乘涅槃论不知足者东岳婆檀陀法船舞心退没四执金刚一藏数目鸽园璎珞羯磨净土十疑论解脱道法尘依止师二忍铜鍱部抽韱罗陀邻那朱妄见笈頞鞞阿湿毗[何-可+尔] 苏婆呼童子请问经第十六王子味欲圆珠五种供养五逆上人黄龙山顺世鸯伽得入五妙阿提佛陀禅行师子座满足愿窭拏末底郁单曰归寂分段轮回满祝子黄汤首楞严三昧五名莲华尊一家宴宝处菩萨象王唯识修道五位会下般泥洹世人邪瑜伽行调御丈夫吽字义吉祥茅国

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三业相应	（术语）身口意一致无乖角也。如身为礼拜而意无敬重之念，则非三业相应。往生要集上末曰：“礼拜门者，是即三业相应之身业也。”