大乘天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘天（杂名）印度之人美玄奘三藏曰大乘天，以三藏能鼓吹大乘也，印度之俗，总称物之美者为天。慈恩传五曰：“诸众欢喜为法师竞立美名，大乘众号曰摩诃耶那提婆，此云大乘天，小乘众号曰木叉提婆，此曰解脱天。”梵Maha%ya%na-deva，Moks!a%-deva。

佛词快览：禅镇周陀外用主方神生空善现行牒文三术甘露城随眠无明假谛五种色法伐[木*致]呵利弥沙塞羯磨本大金色孔雀王二三极微分不分休屠伏淫经知法菩提心八圆波婆梨奄婆阿伐罗势罗供具如意愿品类足论一切有部森罗万象即法身精进波罗蜜么么鸡宿忌第一结集身出家频婆娑罗王为佛最初檀越引业隐劣显胜识胜天王经上茅城证入野狐精郁伽支罗理趣礼忏有耶无耶火印放生器魅女进法阿罗汉贤首僧残难得行师子诸传说沙曷比丘功德经戒德经大焦热地狱般遮尸补羯娑毗伽摩安般独钴妙华摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗五族如来忻胜观衲伽梨本觉向上增上心学皮可漏子毕竟智性空观鸡峰心无畏故二乘作佛盐水佛贤劫千佛名经四弘带数释阿逻荼迦逻摩菩萨戒本众生无差别

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘天	（杂名）印度之人美玄奘三藏曰大乘天，以三藏能鼓吹大乘也，印度之俗，总称物之美者为天。慈恩传五曰：“诸众欢喜为法师竞立美名，大乘众号曰摩诃耶那提婆，此云大乘天，小乘众号曰木叉提婆，此曰解脱天。”梵Maha%ya%na-deva，Moks!a%-deva。