钩召法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钩召法（修法）五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰：“钩召用羯摩部尊。钩菩萨。”补陀落海会轨曰：“钩召法用羯摩部尊。是故有钩索锁铃等。”真言修行钞五曰：“梵，补瑟微迦，此云钩召。”【参见: 坛法】

佛词快览：三乘通相五逆四宾主海意菩萨脱阇福严观察门药师护摩香山毗搜纽憍萨罗日莲三供养拘耆罗行脚僧口业经典善恶报应经授决二种世间进法阿罗汉摩尼跋陀金七十论秃十长养心永夜毕竟郁陀罗伽严饰新学菩萨孔雀明王经莲华国以佛道声宝光明池愚痴斋六身归仰法宝所立五时教度世伽罗夜叉舍啰梵大方便佛报恩经伽蓝神戒海高王观音经如意杖主伴无尽耶输陀罗肉灯肉香善见毗婆沙律摩诃衍藏钵陀业苦牛王尊者后佛那律毗诃罗莎弭光宅寺顿证菩提因缘说轲地罗分座白足阿练越毗尼罪佛因上衣真达罗大将掉散娑罗支大方广佛如来牙菩萨空门子法眼宗官难八十诵律耆婆叩髑髅知生处十塔十界十如三千世间无际智二智开敷华王如来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钩召法	（修法）五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰：“钩召用羯摩部尊。钩菩萨。”补陀落海会轨曰：“钩召法用羯摩部尊。是故有钩索锁铃等。”真言修行钞五曰：“梵，补瑟微迦，此云钩召。”【参见: 坛法】