| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三恒河沙 | （术语）涅槃经六说众生信解大乘教典，于熙连河沙与八恒河沙之诸佛所闻法之功德。道绰之安乐集上明此中初之熙连河沙及三恒河沙发心曰：“如涅槃经云：佛告迦叶菩萨：若有众生于熙连半恒河沙等诸佛所发菩提心，然后乃能于恶世中闻是大乘经典不生诽谤。若有于一恒河沙等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中闻经不起诽谤，深生爱乐。若有于二恒河沙等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法，正解信乐受持读诵。若有于三恒河沙等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法，书写经卷虽为人说未解深义。”\n\n（术语）【参见: 恒河沙】 |
| 佛词快览： 咒小儿经 声闻畏苦障 见正 法窟 金刚顶经多罗菩萨念诵法 庵婆女 焚香 纥哩陀耶 开近显远 三摩半那 生法二身 积聚精要心 八万四千烦恼 顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门 善解一字 恒行不共无明 野布施 孤起偈 密机 观所缘缘论释 阿弥陀 式叉摩那尼 瞿夷本生 猕猴淫鳖 毕钵罗 三转 德叉尸罗 大寂室三昧 紫袈娑 三种四教 少室六门集 如实知者 合掌观音 大心海 药山 阿波么罗[言*我] 应供 岸头 定散自利心 化导 提罗 两展三礼 鹤勒那 一觉 戒缓 空王 迦罗鸠[马*太] 沙迦懑囊 大禅佛 两舌 咥哩若底 五瓶智水 无上忍 真佛颂 光明真言曼荼罗 尸迦罗越 无字 第十六王子 昏钟 昙谶二教 道中 重山 钟 选择 隐元禅师语录 火版 三界雄 相无性 梵轮法轮同异 秘印 大慧语录 乞食十为 阇耶犀那 丽藏目录 权 不还果 菩萨戒经 有无二边 跋折罗吒诃沙 琉璃 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |