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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三恒河沙 | （术语）涅槃经六说众生信解大乘教典，于熙连河沙与八恒河沙之诸佛所闻法之功德。道绰之安乐集上明此中初之熙连河沙及三恒河沙发心曰：“如涅槃经云：佛告迦叶菩萨：若有众生于熙连半恒河沙等诸佛所发菩提心，然后乃能于恶世中闻是大乘经典不生诽谤。若有于一恒河沙等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中闻经不起诽谤，深生爱乐。若有于二恒河沙等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法，正解信乐受持读诵。若有于三恒河沙等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法，书写经卷虽为人说未解深义。”\n\n（术语）【参见: 恒河沙】 |
| 佛词快览： 乳光经 剑摩舍帝 憍奢耶 阎婆度 无著戒 水陆斋 伽梵达摩 铁丸地狱 金刚髻珠菩萨修行分经 摩努沙噜地啰 桐鱼 遗经 体用别论体 经架 观音衲 欲界 神力 宝渚 一切人中尊 歌罗 二河白道 出生一切如来法眼遍照大力明王经 优陀罗罗摩子 来迎三尊 五戒二十五神 本高迹下 舍利塔 莲华拳 二十种外道 西瞿耶尼 面轮 郁波尸 无上两足尊 三种天 忿怒眼 九种净肉 转派 七祖四师 双观经 日中讽经 截头 伽蓝鸟 般若理趣经 半晚 离欲地 五轮成身 一生果遂 无所希望经 脚絣 萨罗国经 佛檀 曼陀殊 醯罗城 百本疏主 惮哆 末睇提舍 杂生世界 首楞严经 后三一乘 大千 潮音洞 多闻部 目足仙 七种礼佛 五字真言 不净国 法身舍利 四恶比丘 洛叉罗尼经 怨结 灵隐寺 末达那 非有非空 四百戒 最后之唱 百千印陀罗尼经 三慧经 释教 空无边处地 茶毗 |
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