宝渚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝渚（譬喻）珍宝之洲渚也，涅槃经以譬究竟之涅槃。同于法华经宝所之喻。经二十五曰：“譬如估客，欲至宝渚，不知道路，有人示之。其人随语即至宝渚，多获诸珍，不可称计。一切众生亦复如是，欲至善处采取道宝，不知其路通塞之处。菩萨示之，众生随已得至善处，获得无上大涅槃宝。”

佛词快览：如法治鹫山大使咒法经心颠倒啐啄众生浊四无所畏经净土七经振波迦论真陀摩那迦楼阿修罗说五念处三十八品一字顶轮王经迦旃延论议第一死刀依著到头波斯匿王造牛头旃檀像知次位鸺鹠仙化石毗舍遮往生论夜叉罗刹綖经流灌顶无常依曼殊室利莫诃衍碛佛佛授手竺土十住行道品经吠岚婆圣观自在秘密心陀罗尼经登座无不定心良福田句身分别功德论三世因果老苦一心念佛使咒法经五方色释迦提婆因提憍梵波提常在天上秘密乘五部法善法堂三达欲心道号百丈清规正因缘杂毒波利匿缚喃菩提鹘露支一白三羯磨回向发愿心二事非行释迦与金刚萨埵迦罗育死籍释迦如来成道记首意经为利诈师戒佛舍利菩萨号呬怒泥舍多罗掌孔雀明王经金刚三业经诸佛护念益十金刚心向果天台传佛心印记纳受方等部宝积经五千增上慢四种甘露海众铁际皮衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝渚	（譬喻）珍宝之洲渚也，涅槃经以譬究竟之涅槃。同于法华经宝所之喻。经二十五曰：“譬如估客，欲至宝渚，不知道路，有人示之。其人随语即至宝渚，多获诸珍，不可称计。一切众生亦复如是，欲至善处采取道宝，不知其路通塞之处。菩萨示之，众生随已得至善处，获得无上大涅槃宝。”