宝渚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝渚（譬喻）珍宝之洲渚也，涅槃经以譬究竟之涅槃。同于法华经宝所之喻。经二十五曰：“譬如估客，欲至宝渚，不知道路，有人示之。其人随语即至宝渚，多获诸珍，不可称计。一切众生亦复如是，欲至善处采取道宝，不知其路通塞之处。菩萨示之，众生随已得至善处，获得无上大涅槃宝。”

佛词快览：羯湿弭罗无量寿经业镜不动两序阳焰出三藏记集参诣以针投钵怛啰吒四果十地品三转一切皆成别译杂阿含经敕使拈香继忠独头无明戒法金龟六衰忍辱波罗蜜一位一切位延庆寺闇障外道六师黑风杂想观第一牢强精进舍念漏散疑三昧六和二人俱犯替僧洒水器经手 [女*亥]劫魔事境爱子成就法达磨尸罗现通假实宗耳语戒动不动法密教三三昧门闲道人宝契陀罗尼经象迦叶七辩缁田念食文殊巡行经佛母般若波罗蜜多头陀第一 [风@(軷-车)]陀水净刹利翳迦惹吒阿难跋陀白缕三昧举一蔽诸摄心草贺伊蒲塞寂用湛然矣栗[马*太] 华报跋曰罗菩提大宗地玄文本论云版法颂舍利三力偈横柱指合掌如实智方等部三仙二天三处木叉一宿觉三种舍利旃檀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝渚	（譬喻）珍宝之洲渚也，涅槃经以譬究竟之涅槃。同于法华经宝所之喻。经二十五曰：“譬如估客，欲至宝渚，不知道路，有人示之。其人随语即至宝渚，多获诸珍，不可称计。一切众生亦复如是，欲至善处采取道宝，不知其路通塞之处。菩萨示之，众生随已得至善处，获得无上大涅槃宝。”