废前教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

废前教（术语）就戒律等事，于涅槃经废以前之所说，谓之废前教。如以前比丘许三净肉，于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰：“诸律并明鱼肉为时食，此是废前教。涅槃云：从今日后，不听弟子食肉，观察如子肉想。”

佛词快览：五种三昧耶禅定身界佉补瑟迦无常风三印七种人阿那般那摩努婆僧佉生灭二观法舟文殊智慧有无二边远尘离垢摄大乘论坚法有情数大方广十轮经龙牙三世心不可得都表如意轮观音树想却来首座金刚顶略出念诵经遣唤阿私陀仙相太子羯磨曼陀罗檀禅毬古辙妄尽还源观摩利支菩萨略念诵法形山佛法寿命正语韦提毗舍慈[雨/注] 钵罗塞建提瞥地忆行道诵经二如来藏焰摩天曼荼罗六时乌头天通受黄衣佛日尼拘律顺正理论五谷嗢怛罗五灯会元无碍解南泉镰子三铢僧供阿耨达龙王骨娄草根本惑鹤勒衣蒲童子阿波他那不空钩观音后五百年本标惊觉真言极静理智顿圆教瞿修罗无相佛兰奢待金刚将菩萨五百生后报俱苏摩摩罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
废前教	（术语）就戒律等事，于涅槃经废以前之所说，谓之废前教。如以前比丘许三净肉，于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰：“诸律并明鱼肉为时食，此是废前教。涅槃云：从今日后，不听弟子食肉，观察如子肉想。”