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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 生法二身 | （名数）有大小乘之别，小乘谓王宫所生之身为生身，戒定慧等之功德为法身（大乘义章十九），大乘谓理智冥合之真身为法身，随机现生之应化身为生身，即合法报应身三中之法报二身为法身，应身为生身也。佛地论七曰：“或处说佛有二种身：一者生身，二者法身。”智度论九曰：“佛有二种身：一者法性身，二者父母生身。是法性身，满十方虚空，无量无边，色像端正，相好庄严，无量光明，无量音声。听法众亦满虚空（此众亦法性身非生死人所得），常出种种身，种种名号，种种生死，种种方便度众生，常度一切，无须臾息时。如是法性佛，能度十方众生受诸罪报者，是生身佛。生身佛次第说法如人法。” |
| 佛词快览： 心经真言 自在心 常住教 法本 一切经 道眼 缘正 波诃梨 善士女 自解佛乘 阿蓝婆 三十三观音 观世音 法海 四法界 二女 六度说意 见法 僧伽彼 业义 四生苦轮 伪经目录 待对 三种世间 开浴 秘奥 五字文殊 已今当 莲子 四智 心波 三种布施 一切 阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨 无生法 榖头 粗相 从空入假观 救蚁 陪啰[口*缚] 三种地狱 药师八大菩萨 忿怒钩 学匠 下众 约机 业垢 喜德女 尽智经 杂林苑 虚空十义 诸天传 守护国界主陀罗尼经 二余 赵州救火 扶律谈常 梵志阿[风@(軷-车)]经 异门 啐啄 大鱼 八篇 介尔阴妄一念 优婆替 讪底 法衣 见思 通后别圆 善见城 约行六字 转教 婆哆 长者 檀中 普陀洛伽山 药王菩萨品 三时坐禅 维摩经供养 妨难 臊陀祁梨 虚空四名 |
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