当体即空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体即空（术语）一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空，其事体本为空无也。盖因缘生之法，如梦如幻，无实性也。观如此当体即空，称曰体空观。为天台四教中之通教观法。

佛词快览：三种神力果界圆现恶语心念法十妙生起次第阿师妙显山安般经总明论明慧五音现观边求子妊胎法不回向拜忏眼僧伽烂提迦得道梯橙锡杖经真觉寺护法善神建立曼荼罗及拣择地法三法展转因果同时伽耶涅槃圣不动定冥官直说九无间道天台五悔悉地宫阎曼德迦威怒王功能五百世六供具五法成身常途寒林下钵紫磨黄金一心敬礼自性三宝道德起信论大寂法王向外等苦觉理即佛分半座迦叶十二类生阿目佉跋折多大乘金刚萨埵仪轨洞上一体三宝净业随缘真如之波大林精舍无为法教诫百丈忌六种力甘露鼓经果报罗刹女愿力信心阿摩遍照尊上经三满多跋捺啰无表思金刚界仪轨佛寿四喻寂静真言不共中共太子沐魄经法界智尸罗四义托事显法生解门种种论一如观音波斯匿王女婆陀死王求赎命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体即空	（术语）一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空，其事体本为空无也。盖因缘生之法，如梦如幻，无实性也。观如此当体即空，称曰体空观。为天台四教中之通教观法。