当体即空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体即空（术语）一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空，其事体本为空无也。盖因缘生之法，如梦如幻，无实性也。观如此当体即空，称曰体空观。为天台四教中之通教观法。

佛词快览：出世间他世大莲华智慧三摩地智一生不犯如如智大通结缘师子频申此丘尼德相十一喻勿提堤犀鱼椽仪显教十重戒憨山积聚三种罗汉外四供阿伽罗伽伽罗树人执般若跋摩延命地藏经便同弥勒顿写散生斋忍加行越三昧耶无因果外道云门六不收十一触三十二相愿嘉会心经秘键三归依法华玄义阿维罗提严饰毗里瞿仙庵罗果熟少三种见惑除障佛顶法应自在一心三智蔽尸灵祠实智无缘时非时经无尽法界大势佛一代五时佛法净饭王般涅槃经生法二空观想念方便杀生遍法界身长生螺髻金刚萨埵碑慈救真言宝箧印竺法兰鍐选择本愿出生无量门持经四尘佛法普入道门三昧经无言太子频伽陀不兰迦叶两垢无所希望经克实长者布金尊胜佛顶转世迦迦娄多八师本源清净大圆镜三福业弥勒楼阁毛僧道场

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体即空	（术语）一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空，其事体本为空无也。盖因缘生之法，如梦如幻，无实性也。观如此当体即空，称曰体空观。为天台四教中之通教观法。