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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 意 | （术语）思量事物曰意。唯识论五曰：“薄伽梵，处处经中说心、意、识。三种别义，集起名心，思量名意，了别名识。是三别义。”俱舍论四曰：“集起故名心，思量故名意，了别故名识。心意识三名，所诠义虽异，而体是一如。”止观二上曰：“对境觉知，异乎木石，名为心。次心筹量，名为意。”又以前念之心为所依而生后念之心曰意。梁译之摄论一曰：“以识生依止为意。释曰：若心前灭后生，无间能生后心，说此名意。”起信论义记中末曰：“摄论云：意以能生依止为义也。” |
| 佛词快览： 五钴金刚杵 大乘起信论 三受业 蹇陀达多 得度因缘经 明道 鼓音声王经 宿执 实报无障碍土 均提沙弥 择时 圆觉 生身舍利 无上 开废会 因提 三目 须婆[目*侯] 如来秘密藏经 三重等持 延命菩萨 阿陀婆耶修妒路 最胜佛顶印 初江王 [马*太]南 七种语 纥利俱字塔 苏波利 毫眉 无法可说 五印 尘那罗 我闻 导化 即相即心 巴连弗 恶说 满座 乾闼婆王 毗世沙蜜多罗 受持品 如意摩尼 无因有果 戒疏 俱密 存生 胜处瑜伽经 受具 璎珞 真善妙有 石塔 散他迦多衍那 字坛 苦空曲 天堂 依报 始行人 继忠 解夏草 勘辨 有漏行 禁五路印 父城 劝化帐 味入 提山 能依 十地 含灵 一夏 圆乘 闻一悟解百千门 逝瑟吒 鸯俱舍 缚曰罗冒地 八除入 念力 黑白二月 请宾头卢法 真实报土 |
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