肉色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉色（杂语）似肉之赤色也。涅槃经十五曰：“如提婆教阇王欲害如来，是时我入王舍城乞食，王放醉象，其象见我被服赤色谓是肉。”大庄严论曰：“鹅珠比丘，著赤色衣乞食，到一穿珠鹅。衣色映珠，鹅谓是肉，遂吞之。”

佛词快览：二求中阳院观音签落饰昙摩鞠真假八愿黑闇天撰三藏及杂藏经婆罗贺摩授记神通如意阿那耆智罗乌瑟腻沙总持经非色非心二身十一面观音法号后际敬上慈下圆教底下风前烛爱润护世者大圆镜智观戊达罗大心力乌波髻使者喇嘛教观音义疏前佛后佛护摩木违自顺他须陀耶牵道八道行城主丧黄幡俱迦离无信堕恶道一佛净土五部法我相震旦三圣一明四安乐无碍人正念往生现在有体过未无体海岸国光明童子因缘经启白打野[木*埋] 善本究竟一乘法性论胜敌毗沙门理啰阇苾利久应果化道九罗汉正命食二种方便五印度三止三请菩萨五智五翳增益边王舍城结集窟内窟外不分自恣日三陀罗尼食物五果金刚般若经牧牛天爱昙摩跋罗悭法乐轨范师恶时琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来知

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉色	（杂语）似肉之赤色也。涅槃经十五曰：“如提婆教阇王欲害如来，是时我入王舍城乞食，王放醉象，其象见我被服赤色谓是肉。”大庄严论曰：“鹅珠比丘，著赤色衣乞食，到一穿珠鹅。衣色映珠，鹅谓是肉，遂吞之。”