五纳衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五纳衣（名数）释氏要览上曰：“粪扫衣有五种：一道路弃衣。二粪扫处衣。三河边弃衣。四蚁穿破衣。五破碎衣。又有五种：一火烧衣。二水渍衣。三鼠咬衣。四牛嚼衣。五奶母弃衣。已上衣，天竺人讳忌，故弃之以不任用。义同粪扫。故共纳成衣，名粪扫衣也。”\n\n（衣服）纳衣为缀纳种种之衣片而作之者，其中自具五色，故曰五纳衣。释氏要览法衣篇解为五种之纳衣者，不可。行事钞二衣总别篇曰：“若作五纳衣者，得上色碎段者，裁作五纳亦得。”同资持记曰：“五纳即五色碎段重纳为衣，虽是正间非纯色故。”

佛词快览：戒足同时具足相应门寒山诗法界体性观龙光王佛劫波萨悭生行三昧生五种藏鹦鹉车调柔善拘兰荼大众印金刚围山命过幡因源梁摄论六道能化菩萨无遮裴佛略八大神将阿僧光聚手杖论十波罗蜜菩萨识神灭十方冥经末奴是若飒缚罗无余记雨花台禅苑无表色爱欲海知道者妙香合成愿有根身三思舍利弗风热佛陀波利法界一相一切世间破法轮僧金磬身语心轮五药阿伽母陀罗五部色度科猕猴雁书难值难见四部僧始起经义门耆域调直定一根成自然觉顶生三昧九品弥陀化作须大拏能寂七星五字陀罗尼颂怛罗夜耶学匠翳泥耶呵梨陀姜理证云华思假筹虚空孕经尘点须扶提相看婆疑质垢熙连宝疏

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南无阿弥陀佛