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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 菩提 | （术语）Bodhi，旧译为道，新译为觉。道者通义，觉者觉悟之义。然所通所觉之境，有事理之二法，理者涅槃，断烦恼障而证涅槃之一切智，是通三乘之菩提也，事者一切有为之诸法，断所知障而知诸法之一切种智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通于此二者，故谓之大菩提。智度论四曰：“菩提名诸佛道。”同四十四曰：“菩提，秦言无上智慧。”注维摩经曰：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。”止观一曰：“菩提者，天竺音也，此方称道。”大乘义章十八曰：“菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。”安乐集上曰：“菩提者，乃是无上佛道之名也。”唯识述记一本曰：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。” |
| 佛词快览： 海龙王 缘觉菩提 同教一乘 达弭罗 十种梦 表义名言种子 耆域 法界缘起 四阿含暮抄解 醉婆罗门 佛知见 胜意 转女成男 有相无相 无学道 提婆落起多 五无量 僧界 人见 摩诃夜那 魔事 毗讫罗摩阿迭多 禅心 大威曜义 高显处 中悔 弊耶伽罗 迦叶擎拳 院主 舍念清净地 即时入必定 赞佛转法轮 八大奈落 扶律谈常教 法眼 尼连河 色法 黄卷赤轴 挂搭 门叶 坏驴车 义天 菩提经 四种相承 有量 五部相应数珠 净信 遮吒迦 华严部 西干 大庄严经 波罗蜜形 四衍 四种道理 观音无畏 如来应供等正觉 难入 相宗 无种性 臊陀祁梨 初夜偈 马大师野鸭子 遣蝗 须婆[目*侯] 如是语经 柔软语 闇心 随方毗尼 华林园会 黑分 祈念 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经 间错天 舍卫国女 浴佛会 投针 苏悉地 唯境无识 四种地 弊欲 |
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