即身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

即身（术语）台家盛谈即心义，真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理，即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。

佛词快览：阿由多相承二种爱心极佛陇髻珠经文殊说名义经现图曼陀罗菩提场庄严经香染声境有表色十一根钟梵谢戒圣缘七字文殊止持门胎藏界九尊三摩耶道正依经因缘舞星祭破僧犍度一人当千须弥四层级说障法无所畏闻名具德愿西竺诸国精舍阿婆颇那伽文殊现宝藏经高出三昧嗢底迦悬脚坐犍陟马牛狗外道随分觉难治机乌婆柯三科文殊为九代之祖长跪明珠譬净戒常住果阿字门功德七句寂常前三三天亲摄论三归五戒功德经因字生金刚大日金轮觉胜印明觉行闲机境迷隶耶佛迹烧指槃特迦妄信九祖相承爱流西行拘兰难陀三轮摄假从实体声处略出经陀邻尼钵经法后得劫烧香严调御丈夫三轨三亿家金刚针菩萨旃遮婆罗门女有法意许三过不变真如第三地八风

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
即身	（术语）台家盛谈即心义，真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理，即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。