即身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

即身（术语）台家盛谈即心义，真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理，即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。

佛词快览：斯陀含果法界无边智方广道人洞下当体三种止观三界雄互跪早离速离四种供养果头无人根本说一切有部毗奈耶杂事婆婆六字神咒王经尽苦道莎髻万八千世界烦恼即菩提断食鬼病无明惑一炷大护印暂出还没人四韦陀院正性露命十诵律比丘波罗提木叉戒本摩罗延无常依经涅伽多宝生佛鹤勒那深行阿阇梨文陀竭王经无上轮最胜佛顶印婆薮十恼乱魔梵胜身止观舍往还衣薄拘罗无病二转鸡萨罗同如来庄严具地藏本愿经一行一切行拣语福相法身四种生死无诤第一水天供仁者如实修行式叉摩尼作者斛食乌剌尸四大乘宗须那刹多释经那先十二神达磨提婆愿作心师能断金刚般若波罗蜜多经转法轮堂优多罗乌娑哆罗迦大般若经种子三身业恋著国土世间族姓子多罗果七菩提分妙色王因缘经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
即身	（术语）台家盛谈即心义，真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理，即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。