百字论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

百字论（书名）一卷，提婆菩萨造，后魏菩提流支译。一论有百字，故名百字论，破我见等。译师之归敬颂曰：“我今归依聪睿师，厥名提婆有大智。能以百字演实法，除诸邪见向实相。”

佛词快览：本愿力回向钵孕瞿即假五存七欠逻求无能胜金刚形像第八识疑盖无杂化他如意轮供供过行者光焰王佛律行解打鼓三处莲华藏世界经呗揭利驮罗鸠胝六烦恼二百亿比丘光台尼拘尼陀四明尊者颠倒妄想凡圣不二修罗趣毗奈耶调直定圣多罗菩萨梵赞十住心人见淫戒迦陵迦林道休群有四种曼荼劫波罗天八忍八观段食静室智城四十一位阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 起世因本经估唱坚牢地天室利[口*缚]塞迦禅陀迦弥勒来时经决定总持经五音位头智幢菩萨金刚名号净土论大乘教义利姑尸草慈尊佛问郁头蓝弗乌苏波置楼有门满慈子颊车如师子相金刚台无缘乘白业三种念处无著行二种常妙果三种成佛无相三昧光明心殿发讲十八会指归相似觉寂秃奴法上部观心

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
百字论	（书名）一卷，提婆菩萨造，后魏菩提流支译。一论有百字，故名百字论，破我见等。译师之归敬颂曰：“我今归依聪睿师，厥名提婆有大智。能以百字演实法，除诸邪见向实相。”