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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二边 | （名数）断常之二边【参见: 也。见二见】。【又】一、增益边，因缘所生之法，若分别推求，则本无自性，众生不之了固执之以为有，此名增益边。二、损灭边，因缘所生之法，原无自性，然非无因果之功能，众生不之了，拨无之以为空，此名损灭边。见摄大乘论释一。【又】一、有边，边者边际，世间一切之事物必假众缘之和合而生，无有自性，顾虽无自性，然不得谓为无，此名有边。二、无边，世间一切之事物，既无有自性，若无自性，则一切法皆空，不得谓为有，此名无边见中论四。 |
| 佛词快览： 五师 九孔 屈浪拏 大通结缘 大宝 活句 翅由逻 出家授近圆羯磨仪轨 唯识家 提诃 转大般若经 爱染王法 中道 慕捺啰 善住意天子所问经 阿耆达王请佛 宿行本起经 涅槃宗五时教 真实明 五性 唵字印 婆罗舍佉 七祖 四无碍 伐伽 元祖 教内 芥子劫 屎担子 二种独觉 金佛 大圣曼殊室利童子五字瑜伽法 见取见 俱枳罗陀罗尼经 二谛 阿沙干那 三敬 体相 迦旃邻提 殿钟 姑尸草 自在悦满意明 一持 银地 八有 九重塔 变化法身 金刚[金*巢]菩萨 毗俱胝观音 异端 广神 饿鬼住处 十久两实 拘摩罗迦叶 有胜天经 脚俱陀迦多演那 因中有果宗 赤肉中台 迦叶入定 方便 称扬诸佛功德经 第二坛 涅槃月日 须陀耶 二十七宿 空无边处定 苾[口*陵]吃[口*栗]知 教乘法数 持油钵 随类应同 显示因 功德使 乳光佛经 迦湿弥罗国龙池 具支灌顶十支 次第缘 忿怒眼 独散意识 拘尸那揭罗 毗质多罗 |
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