法无去来宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法无去来宗（术语）华严宗所判十宗之一。其宗义如小乘中大众部谓惟一切诸法中现在法及无为法有实体，而过去未来之法无也。

佛词快览：阿摩勒末田底迦度龙罽宾国阿那薮啰[口*缚] 无见顶相佛法寿命异相宿习梵身六度经长寿法菩萨本生鬘论道力叙谢顺正记菩提树神诸佛顶一宿觉众祐施设论耳识四种国土最胜太子现观等觉不说菩萨昏钟迦利沙钵拏舍利弗悔过经七十三尊去此不远大白光神诵经法师吉祥天女十二名号经山毫利使色无色天计涅槃外道二种信心六侍者但三衣龙宫一切法界决定智印道光化仪经堂广慧力持戒波罗蜜僧伽耶舍大意败根精明善鬼神阿那含果北斗七星护摩法诸根七处八会四化法唯识心定面授口诀八种粥中道宗勤旧九业散心法师法相教丈夫拜师子吼十一事加持世界五印宗眼千是坚牢地神摩底僧诃止观玄文杂碎衣一法句中食七支念诵随行法拨遣阄八大丈夫

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
法无去来宗	（术语）华严宗所判十宗之一。其宗义如小乘中大众部谓惟一切诸法中现在法及无为法有实体，而过去未来之法无也。