木兰色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

木兰色（杂种）三种如法色之一。以木兰树皮染成。其色赤而带黑。行事钞下一之一曰：“余于蜀都亲见木兰树皮，赤黑色鲜明，可以为染。微有香气，有用作香者。（中略）善见云：善来比丘，瓦钵贯左肩青色，袈娑赤色鲜明（准此木兰色也）。”

佛词快览：三想识使三品悉地说法瑞阿难问事佛吉凶经爱染王快目王害觉生老病死教化地益八支斋四辈不正食止持戒肉身六菩萨名经旧华严药师八大菩萨哀怜僧竭胝法华经论吉河十六外论观自在多罗瑜伽念诵法一举万里华真说损伏断供养十二大威德天报恩品广博粟散特懵鞞杀社害想诸佛供养经阿伽目陀金刚涂香菩萨 [立*立]起衣珠无上正等菩提语言音声欲常不轻菩萨念声是一佛慧穿耳僧掌果开演七条衣鞞婆沙众圣点记四念住至人凡僧异品遍无性三世诸佛四教三观拨遣印观阿牟伽皤赊遍依圆嗔业道达磨毕利食后内众三十七菩提分法乌啄支富敷无识身三昧健陀俱知梵天王牟尼业正因缘化尼本识大方等大集经金刚丑女宿作道果劫毕罗夜叉幻相弗若多罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
木兰色	（杂种）三种如法色之一。以木兰树皮染成。其色赤而带黑。行事钞下一之一曰：“余于蜀都亲见木兰树皮，赤黑色鲜明，可以为染。微有香气，有用作香者。（中略）善见云：善来比丘，瓦钵贯左肩青色，袈娑赤色鲜明（准此木兰色也）。”