十一苦法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十一苦法（名数）一阿练若，二乞食，三一处坐，四一时食，五正中食，六不择家食，七守三衣，八坐树下，九露坐闲静处，十著补衲衣，十一在冢间。若有人于十一年中，学此苦法，即于现身成阿那含，转身即成阿罗汉。见增一阿含经四十六。

佛词快览：比目多罗二河别行玄人命第一天堂地狱四世登高座学法女顶堕集起乌施罗菩提萨埵摩诃萨埵同时具足相应门八万十二大信心海四种因缘未知当知根广弘明集贪欲使象宝不动点阿耨金棺念佛三味六譬相空观演祖琰魔使现益光明无量愿普贤菩萨行愿赞择乳眼现识一心依语五过栖身阿弥陀佛本名尼刺部陀主宰羯尼迦四十位不动使者法飞行夜叉阿毗达磨俱舍论毗啰拏羯车婆逾阇那般若经十喻鬼怖木佉卢识无边处定天龙八部赞耆域顺不定受业我慢和会八方上下十一面经毗俱胝观音难长者经润业迷境犍陀楼闇蓝水塔印无相无相三昧般若理趣释剑林地狱三生前修八字陀罗尼道乐本愿一实大道十二无为如一味雨中天竺葬仪正念往生天德瓶三不净肉七垢勒那提四义平等

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十一苦法	（名数）一阿练若，二乞食，三一处坐，四一时食，五正中食，六不择家食，七守三衣，八坐树下，九露坐闲静处，十著补衲衣，十一在冢间。若有人于十一年中，学此苦法，即于现身成阿那含，转身即成阿罗汉。见增一阿含经四十六。