宝塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝塔（杂名）严饰珍宝之塔也。法华经宝塔品曰：“尔时多宝佛，于宝塔中分半座，与释迦牟尼佛。”佛祖统纪四十一曰：“无著禅师入五台，至金刚窟见山翁。翁说偈曰：一念净心是菩提，胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。”

佛词快览：随分觉成就法华仪轨付法藏传五种法师速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法佛眼佛母韦提得悟梵怛嗔想时非时经婆舍跋提紫袈娑死魔宗风别义意趣称名正行八大观音两迦安立果十诵律比丘尼戒本定中独头意识默传心印六尘说法不相应心大威德者未至定摩诃萨埵以身施虎弘景万法是真如真如是万法普贤品金轮曼荼罗智境冥一津梁我闻长者子靺师迦心自在者慈恩寺香印金刚仙论五色幡阿刍婆乌臼问法道恶叉聚爱护污栗驮三种鬼名闻十七群比丘五部灌顶大爱道般尼洹经尊胜供俱留孙取五部苏悉地法王不还非心非佛孤山四十九灯显色观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法二罪五十三佛忿怒钩黑岭歌呗无分别心处处经师比丘经中有五名一道神光袈裟袋咒咀佛灭名言种子多劫楞伽经宗通三摩若三天四仙具折啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝塔	（杂名）严饰珍宝之塔也。法华经宝塔品曰：“尔时多宝佛，于宝塔中分半座，与释迦牟尼佛。”佛祖统纪四十一曰：“无著禅师入五台，至金刚窟见山翁。翁说偈曰：一念净心是菩提，胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。”