自性见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自性见（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：身上以何为见？是眼见耳见鼻见及身心等见？答：见无如许种见。云：既是无如许种见，复何见？答：是自性见。何以故？为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。”

佛词快览：雪山成道印度慈毗舍支八道胞胎胜佛顶太子瑞应本起经神域闻城十二因缘经大乘二种独觉自在神力加持三昧苏槃多安受苦忍后生菩提曷刺怛那护国四王般涅槃那别译杂阿含经一切如来如来神力品拘楼瘦法华六瑞毗首羯磨化身鸽胶盆子大威德者彻心明瞿昙仙阇世十德觉如界分本明不退单白忏法胜思惟问经论海幢比丘骑牛归家密教结界法放参苏迷牛头禅施一切无畏陀罗尼经乌律率阏伽棚二处三会达磨多罗禅经无量门破魔陀罗尼经离贪心思惟要法看病十一想东班妙法船真人频那夜迦天仪轨经禅悦优罗尼沙土诫门福严悉昙四书歌呗增益法半跏趺八定游虚空天方广道人神药树摩诃半托迦净众法华经论仙人灯指开发金刚宝藏位五种不退实相法界杂犍度虚空藏观经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
自性见	（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：身上以何为见？是眼见耳见鼻见及身心等见？答：见无如许种见。云：既是无如许种见，复何见？答：是自性见。何以故？为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。”