自性见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自性见（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：身上以何为见？是眼见耳见鼻见及身心等见？答：见无如许种见。云：既是无如许种见，复何见？答：是自性见。何以故？为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。”

佛词快览：屯仑摩出出世一乘法普供养真言实智无缘本觉内熏智慧第一经王目真邻陀山菩萨行说四依浅腊四车家宝车吉祥天女十二契一百八名经舍利弗陀罗尼经呵利陀万行少善不知足者师比丘经百法乌乌波提涅槃鼠唧鸟空四摄菩萨林毗六卷略出经圣灵苏跋陀罗百界淘汰偈修惑伴真汤无缝塔悉他薜罗降三世仪轨圆顿宗钝色法藏比丘来世广百论释论前堂华严戒定慧过未无体鬼婆世谛不生灭国王恩死十种三法三品成就授大乘菩萨仪十种善知识本生经遮吒迦婆子烧庵佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经别教举一全收百座药师讲水灯禅礼修习止观坐禅法要二离本经第二果言依二十种喻法僧祇物璎珞羯磨法性异名慢结十久两实三世心不可得福城群类跋提唎加伴夜智慧箭讲下钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
自性见	（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：身上以何为见？是眼见耳见鼻见及身心等见？答：见无如许种见。云：既是无如许种见，复何见？答：是自性见。何以故？为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。”