自性见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自性见（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：身上以何为见？是眼见耳见鼻见及身心等见？答：见无如许种见。云：既是无如许种见，复何见？答：是自性见。何以故？为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。”

佛词快览：悭惜加毁戒放光三昧护世威德天院能成立莲眼都总景命日十八经辩才天三部如来藏经如如喜见五祖大乘方等经典罽腻吒王佛印三昧经事理二忏神光住无戏论菩萨庐山流大种金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨德慧无上士十一门佛说大轮金刚总持陀罗尼经磨头宝生如来依凭挂褡念僧戒身舍身五结乐子八塔光靴毕里孕迦烦恼习净眼三昧八恒值佛文殊师利法宝藏陀罗尼经显顿难提一虚比丘尼僧祇律戒经无上法轮如法袈裟色三种摩诃卢瑟拏八恒河沙头鐼阿阐提阿波罗啰法子阿湿婆氏多止观义例阿弥陀大心咒风轮三平等护摩坛羯专钵失遮薄底迦部引陀欢喜藏摩尼宝积佛三曼多阴顺苦受业迦苏哩耶化法四教一日经狱缚羯懒[马*太]迦三能邪行障五法人分别答阿缚遮罗熟调伏印菩萨五法忏悔经命八由行沙禅里

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
自性见	（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：身上以何为见？是眼见耳见鼻见及身心等见？答：见无如许种见。云：既是无如许种见，复何见？答：是自性见。何以故？为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。”