金刚宝菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚宝菩萨（菩萨）Vajraratna，金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之上首。是与虚空藏菩萨异名同体也。标摄持功德财宝，以如意珠为三摩耶形。其忿怒身为军荼梨夜叉，即宝生如来之教令轮身也。秘藏记末曰：“肉色，左手与愿，右手承宝。”略出经曰：“由结金刚宝契故，诸天人师为其灌顶。”金刚界曼陀罗钞一曰：“此尊是宝生尊第一胁士，虚空藏尊也。从一尊生五大虚空藏故，纳万宝。”新译仁王经下曰：“南方金刚宝菩萨，摩诃萨，手持金刚摩尼。”仁王经仪轨上曰：“言金刚宝者，如彼经云虚空藏菩萨也。依前法轮现胜妙身，修施等行，三轮清净。手持金刚摩尼者，梵云摩尼，此翻为宝。体净坚密犹如金刚，即是金刚如来意宝也。随诸有情所求皆得，依教令轮现作威怒甘露军荼梨金刚，示现八臂。”

佛词快览：如是爱火内煮二十亿耳金刚顶宗摩那[卑*也] 薄地犍陀罗翻经台慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶十波罗蜜菩萨爱染王法慈悲万行婆拘罗破邪论四行心迷法华转七躬医王金刚涂香菩萨三觉四等立地引正太子息世讥嫌戒命藤依止甚深优填王作佛形像经塞建地罗鬼录羯罗诃在世不断经四导师大圣鹿戒善见宫城味尘维摩经不二迦维罗卫三田九禅提舍任病四不退劣应生身大爱道比丘尼经随分五下分结时众斋堂普贤金刚手共相惑不动点磨院有部见性成佛五百生野狐密咒恩怜椽仪四摄众那连提黎耶舍莲社究究罗部绕塔功德经支分生曼荼罗佛顶尊著于如来衣分别智文殊五使者必[木*(淂-水)]家抖擞后有菩萨口称周陀二十部阿难禅苑藏司怛么

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南无阿弥陀佛