加被的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加被（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”

佛词快览：僧事异熟障一雨行事会正记六八超世本愿胎藏界三部宗途迦湿弥罗国龙池梵辅天五部护摩无表色二功能慢使巧安止观讥嫌戒五色根讲式能断金刚经真言宗百日有为果南无三宝凡种大悲四八之应一切种智新旧两伊开本鹫山愿公十八种物观因缘圣佛母般若波罗蜜多经滤水囊降伏坐人宝二苦痴人降三世种子梵音相苫婆罗窟定盘星降阎摩尊修法冥显两界开静五更严身真言第二果轮火释摩男本四子经禁满梵天后野葬呼毕勒罕三八日云门举令求求罗小宗证文金光明忏法自观心经五十二身像越阇华钟净道久远劫律幢分别变胜思惟梵天所问经不思议薰微微心双树虎宣政院毗坛播输钵多拘蚕护不杀戒五神紧祝膝芦苦行论师摄衣界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加被	（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”