加被的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加被（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”

佛词快览：奢弥蕴不摄无为婴童无畏心法宝专杂宝手比丘荜[廿/爰-(妥-女))]利四印超越心地尊上经坏相罽腻吒王为千头鱼罗阅揭黎醯后教涅槃经三面大黑百法界庵寺恩海净饭王徙多忏悔五法健勇坐极尊界内祇夜纳戒外道十六宗函柜劳谦大经三于羯播死迦八十一科法电言行五识亿劫劫贝增上香台禅定十种利益僧修证诸佛护念益八道行祇树园耳圆通满讲斫迦罗因陀罗摩佉屋里人如来五转色一炷风铃四通行慈童女长者子五百部污道沙门三生八名经阿兰那化导力皮可漏子六亲因提大乘纯界檀徒三热佛性真如闷绝位仪式禅拳灯笼断食极觉日光菩萨月光菩萨陀罗尼藉通开导佛母明王神医

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加被	（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”