饿鬼食子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

饿鬼食子（传说）百缘经五说昔有一夫人，见其妾有妊大嫉妒，窃与毒使之堕胎。从命终为饿鬼。一日一夜，生五百子，随生随食。俱舍论八曰：“饿鬼母白目连云：我夜生五子，随生皆自食。昼生五亦然，虽尽而无饱。”

佛词快览：大沙门百一羯磨法摩诃袒特陀罗尼生盲一印顿成阿波罗摩那阿婆香集金刚顶护摩仪轨鸡胤部优陀延山风颠声闻界冥宝实大乘教厕筹鬼婆同居入定不定印经鞞礼多幻师火汤优婆离结集律藏补陀落海会轨炽盛光佛顶法遏吒薄有为生死宝悉地成佛陀罗尼经疑使八忍八智赞事师法五十颂鹿戒鞞婆沙论狼迹山圆生树沤呵沙甄陀三供养五佛色跋利沙键拏法悦见谛阿阇梨苏悉地羯罗天识随法行迦迦那誓扶习生引摄句律讲后际本命道场诸尊之面位菩萨五法忏悔经无诤轮王掌石香盘二障鞞跋罗钳锤大自在宫如来智印经冥官绝食法乐妙慧心眼独尊五大施佛道无上誓愿证牟呼洛染污意俱留孙背鲙经屏旧住菩萨五明轮些吉波婆离中洲八大观音翳迦鼻指迦异端

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
饿鬼食子	（传说）百缘经五说昔有一夫人，见其妾有妊大嫉妒，窃与毒使之堕胎。从命终为饿鬼。一日一夜，生五百子，随生随食。俱舍论八曰：“饿鬼母白目连云：我夜生五子，随生皆自食。昼生五亦然，虽尽而无饱。”