僧帐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧帐（故事）唐会要曰：“旧制僧尼簿，三年一造其籍。一本送祠部，一本留州县。又开元十七年八月十日，敕僧尼宜依十六年旧籍，则僧尼供帐始于此耳。”僧史略曰：“唐文宗太和四年正月，祠部请天下僧尼具名申省，以凭入籍。入籍造帐，自太和始也。”

佛词快览：斋堂三十六物红颇黎色阿弥陀因明门出入板门火因相十九出家熏士伐折罗人[口*缚]罗红衣派绝待转女成佛经郁多罗迦神无财饿鬼下钵道术驴前马后本际智筹室毗奢隶夜中呗千叶台投华三昧耶拔济皮壳漏子饮光部普化金刚语铁树冥应空宗冬瓜印子信成就发心金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨弥陀三圣阿黎耶空教晚参浊恶世七种慢解脱衣光明真言曼荼罗法显传应护法喜禅悦香楼三智阿弥陀九品曼荼罗引接结缘乐断善根恶生王逆害郁低迦胜解作意菩萨舍利讲死句佛陀多罗根边蕴达磨波罗净波罗蜜十遍处定五王经达磨多罗禅经影现牟娑罗光明供优摩陀序正流通三分最明毗舍啰婆拏福观四评家旃檀香身陀罗尼经旦过寮生老病死苦婆罗[病-丙+尼]斯行法中间立座作法小三灾义玄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧帐	（故事）唐会要曰：“旧制僧尼簿，三年一造其籍。一本送祠部，一本留州县。又开元十七年八月十日，敕僧尼宜依十六年旧籍，则僧尼供帐始于此耳。”僧史略曰：“唐文宗太和四年正月，祠部请天下僧尼具名申省，以凭入籍。入籍造帐，自太和始也。”