依草附木的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

依草附木（术语）又曰依草附叶。谓精灵之依附草木者。对人之精灵而云。无门关曰：“祖关不透，心路不绝，尽是依草附木灵精。”临济录曰：“十年五岁并无一人，皆是依草附叶，竹木精灵，野狐精魅。”

佛词快览：憍奢耶首陀罗度无极地尘二七曼荼罗八慢华皿八关斋经新义派转法轮像降诞小树法味暖帘苦行林重担无余涅槃善宿怛怛罗抽解鹿足王欲火法夏十六心秉拂侍者百千万劫妙香一明草贺不法供天佛刹五会法事赞王三昧邪慢毗卢遮那三摩地法痴狗二十五种清净定轮达磨苏啰多象头精舍经来果呗匿阿毗达磨发智论濮阳五家七宗定力七种自性长行无垢光童子一字业粥罢钟显形谛婆达兜偏真空理圣不动摩尼罗亶经双树林下往生大夜身苦死亡更生经心所法八藏窥基除一切恶趣菩萨净三业真言世论恶众生善导贤者经体三尘印土象喻九品不空钩依菩萨法苏悉地供养法毗陀罗明利伪经喇嘛僧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
依草附木	（术语）又曰依草附叶。谓精灵之依附草木者。对人之精灵而云。无门关曰：“祖关不透，心路不绝，尽是依草附木灵精。”临济录曰：“十年五岁并无一人，皆是依草附叶，竹木精灵，野狐精魅。”