七随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七随眠（名数）俱舍论所说，前贪之一，分为欲界之贪与上二界之贪，而为七随眠：一欲贪随眠（欲界之贪也），二嗔随眠，三有贪随眠（上二界之贪），四慢随眠，五无明随眠，六见随眠，七疑随眠。见俱舍论十九。\n\n（名数）【参见: 睡眠】

佛词快览：行禅经生灭去来一异断常罗[目*侯]罗密行第一三火六畜八慢文殊为释迦胁侍大相国寺婆珊婆演底不退菩萨赴火外道慈明盆水四导师种种论乌波难陀龙王十斋日光聚十过毗钵啰哩曳萨多旧事净法三满多跋捺啰出世智夏首毗舍遮转格栏食蜜沙摩帝异安心羯逻罗无缘卢舍那经三界二十五有引磬心解脱归依呵梨跋陀竹杖外道世谛不生灭摩诃婆伽舌相内寺四树新义派僧宝果香山寺金刚夜叉岚毗尼二种涅槃钵娜他愚法二乘莲座寂灭为乐婆罗娑提伽罽罗多诸佛家缚斯仙阿摩洛迦行果缘想食堂宝积三昧顶轮真言无明壳印纸登高座因缘释义沉冥真实性怜念毗阇那天耳通守门天南海寄归传成就仙众三世无障碍智戒两界曼陀罗正觉华喜忍显净土真实教行证文类三无差别

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七随眠	（名数）俱舍论所说，前贪之一，分为欲界之贪与上二界之贪，而为七随眠：一欲贪随眠（欲界之贪也），二嗔随眠，三有贪随眠（上二界之贪），四慢随眠，五无明随眠，六见随眠，七疑随眠。见俱舍论十九。\n\n（名数）【参见: 睡眠】