垢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

垢（术语）妄惑垢心性，故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰：“垢之与漏，名异体同。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。染污净心，说以为垢。能惑所缘，故称为惑。”梵，摩罗。Mala。

佛词快览：宝生印赞叹五不可思议八犍度论婆罗贺摩宝处三昧野葬六种罗汉欲色二界法螺经义寂法苑珠林契线玄路不动解脱阿湿缚伐多闻名得忍愿得病十缘大火灾定性声闻佛母明王劫拨法身藏蔡转轮王无不定心四寮行解无情非佛秘密戒弥迦那宏智禅师语录提婆黑蛇抱珠晨朝尸利崛多长者经波利师迦南方无垢世界阿罗汉具德经欢喜忏法如来应供等正觉我想讲经成唯识论述记大恶象一切真言心别依允堪佛愿生起本末孤起偈爱根五部合断随缘真如泥人弶伽河沙三无为八关斋经莲华心三种有窣莎揭哆一间直岁宝手菩萨 [口*缚]曰罗食施获五福报经大自在天子因地经供米太粗生只支南本涅槃经娑婆诃信一念传法院新学菩萨八戒大哀经醯罗山显本太子沐魄经父母恩难报经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
垢	（术语）妄惑垢心性，故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰：“垢之与漏，名异体同。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。染污净心，说以为垢。能惑所缘，故称为惑。”梵，摩罗。Mala。