沩山摘茶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沩山摘茶（公案）“沩山与仰山摘茶次。沩云：终日只闻子声，不见子形。仰遂撼茶树。沩云：子只得其用，不得其体。仰云：和尚只得其体，不得其用。沩云：放子三十棒。”见宗门葛藤集上。

佛词快览：圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经卧南本涅槃经默传阿毗昙甘露生味论无漏因孔雀远师二教本行薄福无上妙觉怜愍常住心月轮九曜曼荼罗禅法要解化身义心识乌婆计设尼童子钵达磨波罗愿主六大无碍 [女*贝]罗[言*我]法极圣位国王中道应本普贤菩萨定意经申日儿本经王古昙摩难提应优婆塞五戒相经百一供身头陀十八物轮宝理具成佛如来藏论合作法六境都史夜摩八曼荼罗秣奴若瞿沙摧碎佛顶无碍人渐悟唱导三世诸佛心根都邑聚落念处唯愿无行觉行贫女施米汁生天德号遮恶佉啁罗不定性聚无量寿观经俱卢舍群萌阎罗王星像想观极微分不分一中一切中随犯随忏迦兰陀长者不思议慧菩萨憍慢僻说戒缘务理智五法啼哭佛欲吃多摩利室罗无上上多闻室三道真言三举俱不遣超世愿护法录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
沩山摘茶	（公案）“沩山与仰山摘茶次。沩云：终日只闻子声，不见子形。仰遂撼茶树。沩云：子只得其用，不得其体。仰云：和尚只得其体，不得其用。沩云：放子三十棒。”见宗门葛藤集上。