| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 声闻三释 | （术语）大乘义章十七本云：声闻之名义，泛解有三：一，就得道之因缘而释，闻如来所说之言教而悟解，故曰声闻。地持论曰：“从他闻声而通达，故名声闻。”二，就所观之法门而释，如地持论所说：我，众生，人等，唯有名而无实，故目之为声。观此声（即我众生等）而闻解无我无众生之义，谓之闻。三，就化地之佛说而释，佛所说一乘之法旨为声，众生闻而悟解，名为闻。法华经所谓：“以佛道声令一切闻。”是也（愚案台家五种声闻中之大乘声闻是也）。见大乘义章十七本，大经净影疏上。 |
| 佛词快览： 赞叹门 千手观音二十八部众 螺发 六聚界 唯识无境界论 十恩 菩提心观释 一日斋 三昧耶曼荼罗 阿弥陀佛说咒 庵婆罗 末罗 离尘服 祖训 化宫殿 十讲 阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身 实报土 天口 加行道 无常观门 契会 象 戒疏发隐 拨无因果 梵本 非食 般遮于瑟 金刚王菩萨 因缘释义 三迷 名籍 专杂 摩诃僧那僧涅陀 有想无想 四本相 募缘 三密加持 偏执 三轮相 受所引色 转经 师子诸传说 由延 莲华手菩萨 三箧 金刚饭食天 多闻坚固 马鸣菩萨传 尼拘尼陀 不起法忍 木[木*患]子经 檀特 玄畅 大安般经 身心 七躬医王 法眼 卵生 修诸功德愿 信衣 净裸裸 神通如意 虾蟆禅 善宿男 所须严净愿 妙乐 乐 心缚 啰乞尖拏 忍土 穷子 虚空有无 佗 般若波罗蜜多 王仙 释种 五灯录 莲华三喻 真如随缘 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |