四正断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

四正断（名数）【参见: 四正勤】。【又】一断断，于所起之恶法断之又断，故名断断。二律仪断，坚持戒律慎守威仪。不令恶起，故名律仪断。三随护断，于无漏之正道随顺守护使不退没，令恶法不起，故名随护断。四修断，能修作正道。令其生长而断除诸恶，故名修断。见杂阿含经三十一。梵Samyakpraha%na（MV．39）。

佛词快览：酥粥佛足石因内波阇罗读诵正行王宫会方便波罗蜜紧陀罗王屯仑摩中尊轲地罗山体法无相观象腋经分别经枝末无明已今当往生阿耶揭哩婆石割地狱大死底人息灾梵福灵庙九域净土三十益守请四不退不增减真如白分补羯娑阿支罗迦叶经受持七佛名号所生功德经悉达沙门婆罗门相违阿弥陀大觉金仙杂无极经禅襟鸠摩罗耆婆略问讯损伏断方等时小豆粥俱枳罗陀罗尼经十二头陀交芦四无常偈羼提波罗蜜宝藏毒鼓善财楼夷[一/旦]罗佛从香龙兴寺僧肇作持戒降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来圭峰宝聚渴仰出世智洴舍六著灭法智五百雁为五百罗汉六字成唯识论资财帐圆通大士威德无垢称王优婆塞释迦法华幢花药栏劫波罗天净秽不二十教大牛车因缘生虚假心禅偈炎点

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛