| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 预流果 | （术语）小乘四果之第一。旧称须陀洹。译曰逆流，入流。新称窣路多阿半那Srota-a%panna，声闻乘之人，断三界之见惑已，方违逆生死瀑流之位。谓之逆流果。预流之流，圣道之流也。断三界之见惑已，方预参于圣者之流，谓之预流果。是为声闻乘最初之圣果，故称为初果。向此果者在断见惑之见道十五心间，谓之逆流向，又曰预流向，即预流果之因道，预流向为见道位，预流果为修道位也。玄应音义二十三曰：“预流，梵言窣路多阿半那，此言预流。一切圣道说为流，能相续流向涅槃故。初证圣果，创参胜列，故名预流。预及也，参预也，旧言须陀洹者讹也。或言逆流，或言入流，亦云至流，皆一也。”俱舍论二十三曰：“预流者，诸无漏道总名为流，由此为因趣涅槃故。” |
| 佛词快览： 五百大愿 八方上下 忧世 童行 伊罗婆那龙象王 四依 不净观经 难拏 波叉 三启无常经 还源观 无畏三藏 十题判断 大日 十种自在 老婆禅 后出阿弥陀佛偈 迦维 阿钵罗[口*底]诃谛 证文 自受法乐 香色 十祖 蜜利车 未曾有正法经 防罗 入金刚问定意经 三十棒 断伏 无动佛 啰字门 富伽罗 坏山 不共无明 香衣 妙戒 须弥四层级 净刹 一体速疾力三昧 教道 六度经 入道 密教十重戒 耆婆林 理趣释 内典录 尼摩罗 专念 唅鍐 十六心相见道 [87A7]字香印 药师如来观行仪轨法 云华 阿弥陀经不思议神力传 性相二宗 代礼 灌顶护摩 禅源诸诠集都序 调伏藏 三因三果 有覆无记 僧伽多 金刚王 谈议 辟支佛 梵身 灯菩萨 普眼 九品润生 声入 外五钴印 法界宗 提婆俱吒 除障佛顶 三类境 帖释 般舟赞 五佛五身 苏卢都诃 夜叉八大将 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |