普法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普法（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”

佛词快览：波婆离大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品五箭紫衣四事法门天上建盏无上惭愧衣我爱清凉月多体禅那波罗蜜俱苏摩摩罗二光首楞伽摩斋经经道初夜偈因果金刚力波罗那安隐梵字光明疏猊座宝积菩萨十二禽自然虚无身三金四戒四种平等五境弥陀散华理趣释放光般若经大方广如来藏经陀那钵底屈屈吒阿滥摩偶像依智不依智杯度别无尽意阿波罗质多事理无碍法界四变末佉梨劬奢离大佛顶咒律之二部秽迹金刚禁百变法经法海经眠藏般若波罗蜜日域玄学八叶中台四觉大毗婆沙论知身经三颠倒开会金刚童子法开白打世智辩聪辟支迦佛 [月*专]如鹿王相轻触药树王身根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂跋窣堵愿文宝轮一字金轮佛顶法迦维罗越浮陀金色王极觉五种通正日不悦维楼黎王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普法	（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”