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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 坐禅 | （术语）坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略，译曰思惟、静虑，以息虑凝心究明心性之术也。达磨来，此道始盛于支那。天台出，此法方见，与教相应。而以此为唯一之法，规矩最备者，无过于禅宗。增一阿含经十二曰：“坐禅思惟，莫有懈怠。”大阿弥陀经上曰：“念经者，思道者；坐禅者，经行者。”天台之四种三昧中，其常坐三昧，即坐禅也。止观二曰：“居一静室或空闲地，离诸喧闹，安一绳床，傍无余座。九十日为一期，结跏正坐，顶脊端直，不动不摇，不委不倚，以坐自誓。胁不[(扣-口)*主]床，况复尸卧，游戏住立。” |
| 佛词快览： 轲梨 五眼 阿曼怛罗泥 真言秘宗 信力入印法门经 他毗利 专修 无能胜大明陀罗尼经 薄拘罗省事第一 思禅师 五停心观 婆薮槃豆 普门品 明堂 黄门 阿育王一子一女出家 界外 观念 八相成道 数缘尽 通途 冥往 香山寺 苦际 空解 阿罗波宝多夜叉 眼根 能信 金顶业 阿梨耶婆楼吉[弓/一]税 自解佛乘 显明 金轮曼荼罗 带塔德菩萨 字坛 已今当往生 道服 伐阇罗弗多罗 尼坛 宝珠 取与 左 昙摩蜱 定无表 修斋 九业 牟尼业 阿氏多 五分法身 尊胜秘法 能见相 挂碍 饮酒 三妄 龙天 佛钵 因体 慈氏所说稻秆喻经 师子频申此丘尼德相十一喻 五种灌顶 恶刹罗 互跪 龙种上佛 外我 梵天 优波替舍 权机 识 均提 无诤三昧 常没 关捩子 圆通三昧 新集浴像仪轨 设都嚧 盖缠 即士释 谷呱呱 阿梨宜 佛陀扇多 |
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