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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三转法轮 | (名数)佛于鹿野苑对声闻乘人说苦集灭道之四谛有示劝证之三转:一、示转,此是苦也,此是集也,此是灭也,此是道也,此示四谛之四相。二、劝转,苦当知,集当断,灭当证,道当修,此劝谛之修行。三、证转,苦者我已知,集者我已断,灭者我已证,道者我已修,此佛自举己为证也。于此三转,上根者以第一之示转,中根者以第二之劝转,下根者以第三之证转,而各悟道。又,此三转如次第配于见道修道无学道。法华经化城喻品曰:“三转十二行法轮。”维摩经佛国品曰:“三转法轮于大千,其轮本来常清净。”文句七曰:“三转者谓示劝证。”俱舍论二十四曰:“此苦圣谛,此应遍知。此已遍知,是名三转。” |
| 佛词快览: 调伏行 [马*太]摩 臂索 救世菩萨 狗临井吠 大乐金刚不空真实三摩耶经 世典 马大师 西干 寮长 妙觉地 律行 杜顺 弥陀利剑 心秽经 吉祥天女十二契一百八名经 鸽隐佛影 云门举令 施灯功德经 舍利塔 天眼智证通 二十五谛 精室 缘者 离生 正受 偏袒 先德 虚空藏法 龙龛 扇搋 数 住定供佛愿 槽厂 波离 自杀 大定 显净土教行证文类 救世观世音 开迹显本 折芦 生饭 法眷 密教四无量观 数缘尽 圣供 袜 阿只梨 转法轮印 弗沙蜜多罗 净满 实谛 结界五相 魂魄 顺不定业 下辈观 四种薰习 寒山诗集 四十一位 千是 加行得 诸著 中胎 善 转梵论 六和 五上堂 阿说示 念定 觉雄 微细身 转经会 三种加持 究竟道 丘井 演祖 灵感 戒师五德 布萨护 落谢 |
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