有余的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有余（术语）就一切之事理而诠未究竟至极之词。对于无余而言。

佛词快览：始觉教令轮身毕竟依羯[食*夌]伽国刹那三世所被之机独影境行一念水沫所漂经中体净水珠伽破诃罗非情成佛弊魔试目连经持念阿[何-可+尔]啰迦吉庆天中天缘起门善见城佛母大孔雀明王薄迦地言断羯利越三昧耶永安法华经说三昧耶四大种因缘僧护经降龙钵舍利弗授记恒水摩诃拘絺罗两界曼陀罗德华落叉天帝不增不减摩奴沙三事无尽定所引色女贼自爱毗舍也住心相想俱绝宗一虮八交道六种决定离讥嫌名愿睒摩口轮室洒果缚断施房舍比丘情有理无逻吃洒十卷章大生义经留多寿行佛使三语鞞佛略简别童侍十仙兜牟卢冥途使百光遍照王无热池注疏宿煮净土生无生论拨无因果义存坏相妙臂印陀罗尼经璎珞本业经不舍誓约兴显经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有余	（术语）就一切之事理而诠未究竟至极之词。对于无余而言。