事理二忏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

事理二忏（名数）以上三忏中取作法与取相为事忏，无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相，耆婆所教者为事忏，如来所说者为理忏。止观二曰：“理事不出三种忏法，理谓无生妙忏，事谓取相作法。”

佛词快览：八名普密陀罗尼经朱利槃特诵一偈三科观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法他缘大乘心五大明王传教灌顶凡身近住甘露王尊锡三白食圣道门预流向长者女庵提遮师子吼了义经十业恚碍佛为首迦长者说业报差别经六境事度优波[毛@(鞠-革)]多会者定离心精进唯识论杂缘观音势至授记经火葬四佛土入阿毗达磨论摈罚十二灯吉庆罪行虚空无边超越波波劫劫迦迦罗虫差罗波尼十二门论宗致义记顶生王经寂灭忍西曼陀罗烦恼家教僧嚫法场金刚拳菩萨斋七无作三身二法执识外道发心住开元释教录提和竭乌摩妃辩无碍解定正信偈八大菩萨法地慧童子趺坐舍利讲迦耶褒折娜亲里觉持业释沓婆摩罗子端严佛灭度阿字具四用绀顶法恩一说部频婆娑罗器朴论投华思惑会正记千法明门三佛结制浊业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
事理二忏	（名数）以上三忏中取作法与取相为事忏，无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相，耆婆所教者为事忏，如来所说者为理忏。止观二曰：“理事不出三种忏法，理谓无生妙忏，事谓取相作法。”