有体施设假的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有体施设假（术语）于无名之法体上施设假名之谓也。自诸法实相上论之，则世间万般之事物皆是也。是二假之一。【参见: 二假】

佛词快览：阿菟卢摩阿离耶跋摩仆拏合掌尸利崛多长者经木[木*患]经羯句村那华积世界别相三观逝瑟吒死门般泥洹外凡万字两部梵摩渝经弥陀护摩法网无言一切种智近住男福林四安乐散杖加持有为经瞻波经金姿优婆罗叉覆迹显本三支比量五日八讲昙摩[毛@(鞠-革)]多三部三点打给正依经缘觉十二因缘院果名云门三高五秘行满成佛乌伽罗国钵住果缘觉本生安荼论师斋嚫法界身文殊三昧鏧自阿只[何-可+尔] 丙丁童子尸利沙窭拏折里多祖像加行结愿除馑男不退转法轮经衰相慈氏所说稻秆喻经目足仙五八尊四月八日灌经修忏要旨文殊三世果位雪山不死药毗舍阇白盖慕捺啰无所有处三形通偈因明入正理论咒术陀罗尼救拔焰口饿鬼陀罗尼经大曼荼罗王劫灰牟尼仙大日经根本烦恼金刚一界毗卢福生天功德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有体施设假	（术语）于无名之法体上施设假名之谓也。自诸法实相上论之，则世间万般之事物皆是也。是二假之一。【参见: 二假】