有体施设假的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有体施设假（术语）于无名之法体上施设假名之谓也。自诸法实相上论之，则世间万般之事物皆是也。是二假之一。【参见: 二假】

佛词快览：命道沙门应人芦叶达磨惑染四不坏净善慧天众五相化前佛化本性佛劝发诸王要偈触瓶三一二乘高山顿说佛子魅女龙门伊阙造像央掘触尘称赞法华三周第二月禅念迷惑拂迹入玄五略十广四种法界理即佛密学如实山海慧自在通王如来七经文殊一字陀罗尼法疾书注维摩经圣供 [立*立]起双身毗沙门深行阿阇梨上堂牌莲藏苏补底尸罗跋提摩纳缚劫灾诸佛家甘露法雨明津四果向大无量寿经黄龙汤宝云经相想俱绝宗空华外道九十五种外道与九十六种外道感应妙系缚蓝风十五心灯明己证反照南洲采华违王上佛授决号妙华经三十六禽回心忏悔制底转宗闻名得定愿无常钟二种远离檗罗诃播尼十金刚心向果三菩提无相佛憨山大师全集解脱相阿梨呵受斋经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有体施设假	（术语）于无名之法体上施设假名之谓也。自诸法实相上论之，则世间万般之事物皆是也。是二假之一。【参见: 二假】