剑印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

剑印（印相）有二种：一，不动明王之印，剑在鞘中之形，右手拟剑左手拟鞞者。二，大日如来之剑印。大日如来剑印曰：“二手当心合掌，屈二头指中节横相跓，以二大母指并押二头指上节，如剑形。”

佛词快览：护身符盂兰盆有学无学化色身礼忏昏住降三世与释迦如来刹多罗乌昙跋罗浆五苦章句经幻心瑜伽瑜只经受持品衣领树名假虚实观外金刚部会曼荼罗三种生经师紫磨忍辱四家起信论三疏印象乐音乾闼婆菩提树神竺律炎那摩一陀罗尼摩诃卢瑟拏慈明盆水一体三宝普渡众生永宁寺三十七尊僧道送丧陈弃药方广道人为无为大念佛观待因浊恶施开废三六九邻智毗娄真无尘三昧普度双流添品妙法莲华经融通妄想堪忍地提和罗耶火界真知现成底见五智印伴夜十业井驴即悟无生具足波斯匿王造牛头旃檀像阿遮阿菟林高僧法显传舍头谏太子二十八宿经驱乌沙弥慧超善戒经法佛悔过无余入寂虚妄轮劫簸摩尼阿修罗王郁瘦歌逻经镬汤地狱解脱相染海登住十力迦叶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
剑印	（印相）有二种：一，不动明王之印，剑在鞘中之形，右手拟剑左手拟鞞者。二，大日如来之剑印。大日如来剑印曰：“二手当心合掌，屈二头指中节横相跓，以二大母指并押二头指上节，如剑形。”