大佛顶念诵法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大佛顶念诵法（术语）大妙经说心中观[8741]字，白色，成大月轮，遍于量法界，无上中下之际，成大八轮之金轮，又于一一轮中，右旋布八色金刚轮，依前观身，为大我，于轮脐中作顶轮王形，即结成就一切事业佛顶诸佛心本三昧耶印。以二手散开十指并二掌根。即以此印于指上散安十字真言。一一字上散无量百千杂色光明。散射十方诸佛之刹土。光明炽盛。三世无等。即以此印手右旋如罥索环之势。（中略）此印名摄一切佛顶轮王本三昧耶发生无边诸佛羯磨之印。不假结护及供养门，速成诸佛大三摩地，使成佛之身。十地菩萨目睹不及，耳听不闻。（中略）使同类之佛，亦不见自身。何况其余菩萨等。

佛词快览：道次三百六十会大方广佛华严经入法界品中安居大愿业力修习止观坐禅法要能断金刚般若波罗蜜多经不思议薰迦毗罗婆仙人林长斋九无碍道帝释心经七种般妙法莲华经优波提舍识食具寿法尼六住怨家百座不动法大辩才天二十七贤圣表刹五欲灌顶坛授弟子道具菊灯三钵罗佉哆仙人请客头救世阐提五葬百八尊业缘慈尊月四分开宗记鸽实相法界觉他散念诵金刚界成身会曼荼罗华严经搜玄记火界真言八十无尽即空即假即中脱珍著弊尸多婆那普广菩萨经胜解作意火祠法言句正法传法院十二不律仪五股印俱舍帝心即空受想行识融三世间十佛内佛婆罗贺摩拏无漏法万境得脱爱欲八万四外缚拳五部禅经诃利帝母真言经牢关四宾主两界曼陀罗尊胜陀罗尼仪轨法音毛孔阴藏迦楼罗观法性海诸法相即自在门缚曰罗吽优婆娑柯

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南无阿弥陀佛