随逐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随逐（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”

佛词快览：我有诸善万行婆罗堕跋阇当分助润生七佛所说神咒经步步声声念念俱发意转轮菩萨回祭卢至长者经普光法堂戒检增益法难陀优婆难陀宝阶复饰三部忿怒象腋经血书变易身流毗尼室罗摩拏洛迦三种神变修行迦维卫康孟详阿菟果遂愿三相续盘荼昧三法妙色心二光青莲第一专行唯识开蒙阿娑摩补多受斋三六不共三大部手轮火罗随缘欲金刚三箧咒咀毗流波叉五纳衣轮字俱利伽罗紧祝摩摩帝有空中三时虚无身贪嗔二河譬喻云门声色最正觉瑜伽大教王摩耶夫人五梦龙潭纸灯现起光成唯识论物不迁正量论法僧深心三十七尊修罗一蛇首尾造幡功德频螺四律五论知足天三部灌顶性具无漏路三乘迦罗鸠[马*太]迦旃延布沙陀观心食法毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要华目

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随逐	（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”