随逐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随逐（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”

佛词快览：血脉相承非得暂出还没人留拏实相印有识根身甘露法吉藏入圣频婆果意见使咒法经翻译名义集郁怛罗究琉思惟略要法香严师子法门甘露正行经无量光佛四种人本生说灭类智三藏法数禀教缘起经向内等三敬洒水印乐波罗蜜斯陀含向求那跋陀罗楞严经通议正理门论黑衣二杰补涩波伽罗摩诃诺伽那玄沙闻燕子北七声入二利林葬大白伞盖佛母持明藏观音品八自在佛慧迦罗育时浆战达罗钵喇婆昙摩耶舍戒科牙菩萨大悲心紫服嗣法东班摄善法戒施色力经四微人天教鸠摩罗炎负檀像传震旦背念誓戒斋筵菩萨身圣应爱火四部众大法螺观心有所缘痒和子泯权归实铎曷[打-丁+罗] 满祝子钵喇特崎拏高祖三不三信

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随逐	（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”