随逐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随逐（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”

佛词快览：万福寺频伽陀阿说旨瓶碎失宝解拳论 [(固-古)@(王/(王*王))] 灭类智善吉如意摩尼陀罗尼经三种波罗蜜却入生死提诃萨偷罗天盖须赖经福城观行仪轨本愿一实三业供养蔫干净伽兰他千手室利揭婆九上缘惑本相绮致经法眼宗九会一印空如来藏寿相阿鼻大城方便声施一切无畏菩萨屋里人法宝所立五时教露槃重数辨正论在在处处阿毗昙甘露生味论入道爱道四天王馞陀报赛恶横竖多子塔三品弟子经六句义金人忿怒明王天狱千法明门娑也地提[口*缚]多罢参斋护法天童光融无量寿王陀罗尼经南无垢遍照般若波罗蜜经罗被那正直舍方便总别爱著迷阎王三种悔法顺逆毗伽摩奢罗密帝阿罗诃师起信论矜哀实际海实相义鸡头摩金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法摩诃没特伽罗有轮云门糊饼阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随逐	（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”