安座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安座（仪式）凡奉佛像安于殿内时，请宗师法话，谓之安坐佛事。

佛词快览：胜义法最胜王经疏曼荼罗通三大一檀构冥界甘露法门方典随缘行往相回向愿十支论半者珂但尼 [口*歇]里摩佉么洗万法是真如真如是万法半座尼摩罗正思惟二九五部笈多九会曼陀罗法螺三钵罗佉哆画像之始爱水法鼓华报佛树见性提山归性禳月蚀五见具折啰但理随缘毗耶娑问经妙云如来一锤便成缁门那罗延天后精进根顶礼德山托钵焰口施食仪无上世尊道前启白日堪达法八恒河沙同类无碍二种病散地一心金刚宝戒播般曩结使波富那奢想蕴薪尽后三一乘性德波师乌枢瑟摩明王经三世了达妄风阿陀婆耆耶修妒路跨节雪峰尽大地弥陀供方便化身共相惑八十一品思惑贪欲使苏陀沙拏宝沙么洗伽车提戒环显露易行即时入必定鐼子迦旃延尼子有法意许

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安座	（仪式）凡奉佛像安于殿内时，请宗师法话，谓之安坐佛事。