安座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安座（仪式）凡奉佛像安于殿内时，请宗师法话，谓之安坐佛事。

佛词快览：初禅仙音波摩那头北面西誓愿安乐法螺水月金刚[金*巢] 杂华经智幢称赞大乘法相教安养净刹净土曼荼罗补卢沙耶不空三昧大教王经思益梵天所问经去此不远往生常坐定光佛手五种甚深毗卢遮那三摩地法复炽盛光法宝手苦阴因事经无为无欲吠率怒尼僧正无漏路阿阇世王授决经二受业观自在菩萨如意轮念诵仪法轨相无性毒天二鼓阿路巴七聚善法大爱道涅槃经常宗比丘尼阿姨杂阿含经如来藏心五衣大轮明王灭憎爱三昧长发梵志无没识一行三昧法将陀罗尼三重配释俱[打-丁+罗]钵底不轻仁王经法遏部多坚林制多叙谢维口食阿那波达多一那由多近住女呾[何-可+尔]也他他力常不轻菩萨印坏文成僧尼管属入心爱护大吉祥经二答别坛曼陀罗爱菩萨乐波罗蜜罗预大权修利菩萨显机显应齐业身妙法华经现身说法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安座	（仪式）凡奉佛像安于殿内时，请宗师法话，谓之安坐佛事。