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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 本初 | （术语）根本元始也。或以名如来之觉体，或以名真如法界，或以名事物之元始。大日经三曰：“我一切本初，号名世所依。”即身成佛义曰：“我者大日尊自称，本初者本来法然，证得如是大自在一切法之本祖。”瑜只经曰：“自觉本初。”显密二教论下曰：“自觉本初平等性智。”理趣释曰：“本初者，本来清净法界也。” |
| 佛词快览： 业道 虚空无边 知足院 情有理无 云金刚 阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法 空心 二涅槃 迦尸 道芽 劫比他国 现生正定聚 摄提 大海 十二佛名经 阿毗达磨品类足论 道树三昧经 贤首宗 如意摩尼陀罗尼经 业种 甘露军荼利明王 懈慢边地 达噜噶齐总管 至德具足益 善知识 月辇 [风@(軷-车)]陀劫三昧经 [口*尔]瑟吒么洗 观自在大菩萨三昧耶 爪净 迦罗比丘 转依难证屈 尼夜摩 法喜 道灭 毗卢遮那经 念念 觉雄 鸟窠禅师 义门 大赞 无我印 苦法智忍 藏六 目足 无余灰断 狮子会 药草 常念 庵 因力 业障除 增上慧学 转派 如幻即空 非时食戒 阏伽水 净印法问经 宿命明 事造 别选所求 华开莲现 结经 三等流 冥 二廛 甚深 八道船 阿毗昙经 瞻波国 金刚神 方等忏 迦[口*缚]遮 赙仪 七坛炎魔天天供 三念住 八佛 俱絺罗 万不一生 阿鸠留 |
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