本初的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本初（术语）根本元始也。或以名如来之觉体，或以名真如法界，或以名事物之元始。大日经三曰：“我一切本初，号名世所依。”即身成佛义曰：“我者大日尊自称，本初者本来法然，证得如是大自在一切法之本祖。”瑜只经曰：“自觉本初。”显密二教论下曰：“自觉本初平等性智。”理趣释曰：“本初者，本来清净法界也。”

佛词快览：遮断大乘菩萨十地有体金水华严经无明住地惑还相回向一切如来所生印明波罗末陀那哆大明经牛戒五十三智识蜡印有相业华严五教虚空藏菩萨陀罗尼经世间具相行妙法宫不即不离四圣行乐三昧耶智大随求菩萨法弥陀三尊佛海无生身宗致北拘卢洲金刚护菩萨一日三时吴音开法骆驼山无盖大悲宝胜如来大萨遮尼犍子五智金刚杵罗[目*侯] 播舍密严华藏能立法不成末捺南法炬乾闼婆不思议变棺台四门种草牛头天王锡所诠验生饿鬼十二类一盖拏枳[何-可+尔] 顺世八心弄花钹第一寂灭那摩戍缚迦尊者四住地施僧离染服实相门弥陀三部龙门伊阙造像恶乞叉也句势五秘波罗蜜梅怛黎字缘药师十二神将佛心宗拂迹入玄禅关六种印富楼那成佛天督胡子无须落饰

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南无阿弥陀佛