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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 本初 | (术语)根本元始也。或以名如来之觉体,或以名真如法界,或以名事物之元始。大日经三曰:“我一切本初,号名世所依。”即身成佛义曰:“我者大日尊自称,本初者本来法然,证得如是大自在一切法之本祖。”瑜只经曰:“自觉本初。”显密二教论下曰:“自觉本初平等性智。”理趣释曰:“本初者,本来清净法界也。” |
| 佛词快览: 朱罗波梨迦罗 菩萨道 千七百则 变化生 五千五百佛名神咒除障灭罪经 大悲心陀罗尼修行念诵略仪 多阿摩罗跋陀罗 五阴盛苦 护命法门神咒经 净名居士方丈 隐胜彰劣恩 龙汤 断肉 一境 肉眼 住无戏论金刚 缁田 转法轮 阿波罗质多 天子业魔 纸冠 僧宝果 仪式 佉楼 十报法 伽那那伽尼多 第六天 坐具 末罗 青颈观自在法 舐足摩踵 般舟三昧经 我事 僧伽大师 法夏 八大夜叉 大悲坛 恶业 圣六字增寿大明陀罗尼王经 卢脂那 三宝阶 缚始迦鲁拏 凡夫 三空不空 大方广菩萨藏 二苦 主浣衣 多闻坚固 薜[打-丁+罗]斫羯罗 当门 光明无量愿 石门 四辈经 摄持 岫云寺 尼萨昙 体真止 底沙佛 不害 波罗提毗 地前 掉悔 甲胄印 曷刺[翔-羽+儿] 华钟 丰财菩萨 五千上慢 大羯磨轮 理观 东山法门 白云 迷津 八种不还 甄陀罗女歌声 圆测 如金刚三昧 秘藏 超入三昧 乾陀呵昼 飞花落叶 |
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