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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 本初 | （术语）根本元始也。或以名如来之觉体，或以名真如法界，或以名事物之元始。大日经三曰：“我一切本初，号名世所依。”即身成佛义曰：“我者大日尊自称，本初者本来法然，证得如是大自在一切法之本祖。”瑜只经曰：“自觉本初。”显密二教论下曰：“自觉本初平等性智。”理趣释曰：“本初者，本来清净法界也。” |
| 佛词快览： 门神 俱起 内凡 迦罗者摩 六法戒 土曜 十金刚心向果 拣魔辨异录 智周 事现观 无言三昧耶 能见心不相应染 宝藏如来 游行经 仁王般若五坛法 祇树 南浮 卑慢 心谛 建立假 阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶 六部转读 五边 人因 掌中庵摩勒果 三止 毗诃罗莎弭 十法行 则剧 十大护 尼乾陀子 摩迦 黄金宅 一茎草 执一语言部 一乘法门 二种性 释迦经 印观 禅心 胎息 普同问讯 四种贪 洛叉罗尼经 宗师 华色为提婆所害 因中说果 无量义经疏 逾缮那 诜遮 十无二 放下屠刀 圆顿观解 法缘慈悲 业性 都会坛曼荼罗 成就 一四句偈 法施 非时食 提婆落起多 劫拨 不自惜身命 莲华三昧 阮咸 译师 偷婆 楷定疏 所缘 十二愿 说假部鼻祖迦旃延 文殊说名义经 义理 唯识论 因中有果宗 法尔 三业四威仪 万物严净愿 五教 赤袈裟 |
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