无表色二功能的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无表色二功能（名数）表色即表业之善性恶性，唯有成大业道为感未来异熟果之异熟因之一功能。无表色即无表业之功能，一成业道，二别有防非止恶之功能，此功能自未舍戒以来，其功能念念倍增。故若舍戒时，失其念念倍增之防非止恶功能，而不失感异熟之业道功能也。

佛词快览：远行地浊世缠缚疑见妙色王因缘经无色有宝积经幡刹四种变易青莲华尼恒赞出家法加行华幢识蕴文殊师利净律经禅和者业结钵履曼荼罗一切智船法相宗四重出体乱想总别利乐有情抑止摄取云门药病相治数珠功德经投华迦尸座主末阐提聪明憍六苦行九部文殊一字陀罗尼法大威德咒卑摩罗叉作梵佛祖圣六字大明王陀罗尼经十种神力法华经种子执金刚神所须严净愿撑天柱都寺迦旃延阿毗昙大华严长者问佛那罗延力经法华尊者愿自在神文表白愿文铜钵鞞婆诃罗无无所有处彦悰休舍罗马有八态譬人经上[月*葛] 和阇淫火阿陀那识四天王经禅院先世后五阿离耶三蜜栗底尼迦耶劣应生身拈香波夜提山世一真如五重相传四化法妙臂菩萨所问经初中后三分法药中品上生无[衣+昆]长者子 [风@(軷-车)]陀劫簸只支羯磨僧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无表色二功能	（名数）表色即表业之善性恶性，唯有成大业道为感未来异熟果之异熟因之一功能。无表色即无表业之功能，一成业道，二别有防非止恶之功能，此功能自未舍戒以来，其功能念念倍增。故若舍戒时，失其念念倍增之防非止恶功能，而不失感异熟之业道功能也。