无表色二功能的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无表色二功能（名数）表色即表业之善性恶性，唯有成大业道为感未来异熟果之异熟因之一功能。无表色即无表业之功能，一成业道，二别有防非止恶之功能，此功能自未舍戒以来，其功能念念倍增。故若舍戒时，失其念念倍增之防非止恶功能，而不失感异熟之业道功能也。

佛词快览：瞥地意成大乘义章莲台塞建那二报诃利帝母真言法显本神分梦感佛说功德经卧无上正觉十家单本西方斋社百目爱罗刹女奈耻罗诃罗像末大威德金轮佛顶炽盛光如来顶轮王堆惕鬼斗诤坚固四天王合行法正忌智界僧兵般僧伽胝阿难感七梦邪性定一增一减见性根败坏种观音堂偏袒三部都会华严音义邬那末奴沙婆陀等观孔雀种出胎芙蓉道楷四帖疏大化戒珠色无边处定华座观微密持经以砂施佛慈父长者粥头毗沙门天王随军护法真言密教阿弥陀苏陀扇陀破色心论圣众自誓得遣信得还俗无佛世界显识论一切法义王经七十二字遏部多诸行菩提寺边州发智论相似即啰字三义楞严经疏解蒙钞观音无畏内胎三千佛名经大悲坛有间聚沫净华众译师上流婆哆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无表色二功能	（名数）表色即表业之善性恶性，唯有成大业道为感未来异熟果之异熟因之一功能。无表色即无表业之功能，一成业道，二别有防非止恶之功能，此功能自未舍戒以来，其功能念念倍增。故若舍戒时，失其念念倍增之防非止恶功能，而不失感异熟之业道功能也。